Буркіні – так, жаночаму абразанню – не

burkini

На мінулым тыдні прагрымелі адразу дзве навіны, звязаныя са звычаямі і традыцыямі мусульманскіх народаў. Першая – гэта забарона і спробы забароны так званых буркіні – купальнага касцюма для мусульманак, які закрывае іх цела на пляжах.

Паведамляецца, што мэр французскіх Кан падпісаў указ аб тым, што доступ на пляжы забаронены для тых, у каго няма купальнага касцюма, “адпаведнага правілам прыстойнасці і прынцыпам секулярызму”. Пры гэтым, на яго думку, не адпавядае нормам прыстойнасці «пляжная адзенне, якая дэманстратыўна выстаўляе напаказ рэлігійную прыналежнасць».

Фактычна правапарушэннем аб’яўляецца выстаўленне напаказ рэлігійнай прыналежнасці. У сённяшнім секулярным свеце, дзе рэлігія ўспрымаецца як рудымент мінулага, ужо нават нашэнне рэлігійнай адзення з’яўляецца падставай для абмежавання тваіх правоў. Сёння праціўнікі прысутнасці мусульман у грамадстве радуюцца забароне буркіні, але пад гэтую ж забарону падпадаюць і галаўныя ўборы сікхаў, і адзенне хрысціянскіх манашак і іншыя, каму фактычна таксама забаронены доступ на пляж – нават памыць ногі ў моры. А далей у гэтым лагічным шэрагу могуць спакойна з’явіцца нацельныя крыжыкі. Аб свабодзе сумлення тут, падобна, не чулі.

Робіцца гэта фармальна ў рамках барацьбы з тэрарызмам, бо такое пляжная адзенне, нібыта можа стварыць рызыку парушэнню грамадскага парадку. Як той казаў, «з вачэй далоў – з сэрца прэч». Але не буркіні з’яўляюцца прычынай тэрактаў, не апранутыя па рэлігійных канонах людзі на пляжах. Прычыны тэрактаў – гэта правальная палітыка ўладаў па інтэграцыі імігрантаў, прычыны тэрактаў – гэта правалы сілавых ведамстваў па забеспячэнні бяспекі грамадзян. І ліквідацыя з пляжаў жанчын у буркіні не вырашыць праблемы сутыкнення дамадэрнага грамадства з пост-мадэрным, а наадварот яе пагоршыць, бо супрацьстаянне паміж прыхільнікамі традыцыйнага ісламу і еўрапейскім грамадствам толькі паглыбіцца. Такія забароны ствараюць адно глебу для далейшай радыкалізацыі мусульман замест іх еўрапеізацыі і інтэграцыі.

Пры гэтым часцяком абаронцы хрысціянскай Еўропы вядуць лад жыцця, далёкі ад хрысціянскага, падносячы грахоўныя, з пункту гледжання хрысціянства, практыкі як норму. І гэта таксама выклікае абурэнне Еўропы ў кансерватыўных мусульман, для якіх падобныя паводзіны ўвязваюцца наўпрост з хрысціянствам. Таксама і для многіх еўрапейцаў, пазбаўленых сваіх хрысціянскіх каранёў, іслам з простымі і зразумелымі, а часцяком радыкальнымі адказамі робіцца ўсё больш прыцягальным.

Таму праблема Еўропы, у тым ліку і яе бяспекі, не ў буркіні, а ў тым, што Еўропа губляе свае хрысціянскія карані, а з імі і сваю ідэнтычнасць і здольнасць супрацьстаяць выклікам. «Задайце як-небудзь у Германіі сачыненне аб тым, што такое Тройца, – і, я думаю, убачыце, што веды пра хрысціянства на Захадзе пакідаюць жадаць лепшага. На мой погляд, дзіўна пасля гэтага скардзіцца, што мусульмане лепш разбіраюцца ў Каране. Можа быць, гэтая дыскусія падштурхне нас у сваю чаргу да таго, каб заняцца ўласнымі каранямі і даведацца пра іх трохі больш», – заявіла год таму канцлер Нямеччыны ад Хрысціянска-дэмакратычнага саюза Ангела Меркель.

Другая навіна – гэта заклікі да пагалоўнага жаночага абразання з вуснаў старшыні Каардынацыйнага цэнтра мусульман Паўночнага Каўказа Ісмаіла Бердзіева. У прыватнасці, ён завіў, што «трэба ўсіх жанчын абрэзаць, каб распусты не было на Зямлі, каб сэксуальнасць паменшылася”. «Жанчыну Усявышні стварыў для таго, каб яна нараджала дзяцей і іх выхоўвала. А гэта (абразанне) не мае да гэтага ніякага дачынення. Жанчыны ад гэтага не перастаюць нараджаць. А вось распусты было б менш», – сказаў ён.

І калі ў першым выпадку я на баку мусульман, то ў другім – не. Па-першае, жаночае абразанне не мае ніякага дачынення да свабоды сумлення, бо робяць гэта людзі не ў дачыненні да сябе, а ў дачыненні да сваіх дзяцей. А па-другое, гэтая хваравітая аперацыя часцяком наносіць шкоду здароўю жанчын. Дарослы чалавек вольны прымаць любыя рашэнні, у тым ліку якія прыносяць шкоду яго здароўю. Але вось нанясенне шкоды здароўю дзіцяці недапушчальнае.

І гэта пры тым, што тлумачэнне расійскага муфтыя пазбаўленае логікі. У пытаннях ісламскага багаслоўя я не моцны, таму не буду спрачацца пра тое, для чаго Усявышні стварыў жанчыну. У Бібліі Бог стварыў жанчыну не для таго, каб «яна нараджала дзяцей і іх выхоўвала», а таму, што «нядобра быць чалавеку аднаму». Але справа нават не ў гэтым. Сваім выказваннем муфтый паставіў пад пытанне ўсемагутнасць і ўсяведанне Усявышняга. Бо атрымліваецца, што, звяртаючыся да жаночага абразання, людзі спрабуюць выправіць «недаробкі» Бога, які не змог прадбачыць таго, што без абразання жанчын будзе шмат распусты, ці ж не змог стварыць жанчын такімі, каб іх не прыйшлося абрэзаць. Пра тое, што мужчыны таксама датычныя да распусьце, я наогул прамаўчу.

У любым выпадку жадаючым змагацца з распустай з дапамогай хірургіі лепш пачаць з сябе. Балазе, і прыкладаў у рэлігійнай практыцы той жа Расіі хапае. Прыклад таму – узніклая ў XVIII стагоддзі ў Арлоўскай губерні секта скапцоў, якая практыкавала кастрацыю сваіх членаў з дапамогай разбіцця яечкаў молатам або з выкарыстаннем рэжучых інструментаў для адымання яечкаў і палавога органа. Хочаш змяніць свет – пачні з сябе.

Меркаванні аўтараў блогаў могуць не супадаць з меркаваннем рэдакцыі Krynica.info

maksim

Журналіст, галоўны рэдактар КРЫНІЦА.INFO




Блогі