Греко-католический священник: Отец Надсон был авторитетом и для белорусов вне Церкви
Белорусское сообщество 29 апреля в Лондоне попрощается с о. Александром Надсоном, Апостольским визитатором католиков восточного обряда в эмиграции, одним из духовных лидеров белорусов по всему миру. Осмыслить личность о.Надсона корреспондент КРЫНІЦЫ.INFO попыталась в беседе со священником греко-католического прихода Богоматери Фатимской о. Андреем Кротом.
– Отец Андрей, насколько знаковой, по вашему мнению, была деятельность Надсона вне лона Церкви?
– Отец Александр был настоящим духовным лидером белорусов. Именно в этом была особенность его личности – он был авторитетом не только для определенной конфессионально-церковной группы, но и для белорусов, которые либо только формально причисляли себя к той или иной конфессии, либо полностью оставались вне Церкви.
Если говорить об эффективности его работы, то измерять ее можно разными критериями. Я знаю, что он занимался научной работой даже в последние месяцы своей жизни – редактировал белорусский перевод Псалтири. Кроме того, он жил как белорусский “старец”, – к нему в Лондон приезжали люди, он охотно с ними разговаривал, делился своими мыслями, воспоминаниями. Это, думаю оказывало на людей гораздо большее влияние, чем публичные выступления. Если учесть, что приезжали к отцу люди, которые имеют влияние на общественное мнение, – ученые, люди искусства, священнослужители, – можно смело сказать, что влияние личности отца Александра на сегодняшнюю Беларусь огромно.
Но для меня основная его деятельность – это молитва. А для эффективности молитвы состояние здоровья или возраст не мешают, наоборот, наверное, помогают.
– Повлияла ли личность отца Надсона на ваш путь к священническому служению?
– Да, очень. Я встречался с ним несколько раз, первый, еще будучи студентом, в 1998 году, последний – в 2009 году. Для меня каждая встреча с Отцом была своеобразными реколлекциями. Что особенно в нем впечатляло – он всегда был радостный, на лице улыбка. Это была настоящая христианская радость, которая передавалась его собеседникам.
– Не так давно была презентация книги Надсона. Стоит ли предпринимать сейчас какие-то меры для популяризации и расширения доступности его наследия?
– Следовало бы переиздать его книгу “Біскуп Часлаў Сіповіч. Святар і беларус”. Многие о ней спрашивают, а тираж давно исчерпан. То же самое с “Літургіконам”. Однако много его книг можно спокойно получить в греко-католических приходах. В первую очередь, это молитвенник “Госпаду памолімся” и катехизис “Наша вера”, который есть в большом количестве.
Что касается популяризации наследия отца Александра – я думаю, в связи со смертью отца популярность его книг возрастет. К сожалению, мы, люди, больше ценим того, кого потеряли.
– Какие перемены несет смерть отца Надсона белорусской униатской Церкви?
– Греко-католическая Церковь за рубежом административно не зависит от Белорусской Греко-Католической Церкви. Поэтому каких-то персональных изменений в руководстве не будет. К тому же и лондонская миссия недавно перешла в подчинение украинскагау греко-католическому епископу. Поэтому, я думаю, руководить ею продолжит ученик отца Александра, отец Сергей Стасевич, который последние годы очень успешно выполнял это служение.
– Отец Андрей, если суммировать жизненные плоды его деятельности, какие моменты и заслуги вы определили бы как самые значительные?
– Сейчас много упоминается о заслугах отца Александра: он создавал библиотеку и музей в Лондоне, делал белорусские литургические переводы, писал научные книги. Но, как я говорил выше, основной заслугой отца Александра я считаю его молитвенный подвиг. Несколько десятилетий он каждый день молился за Беларусь, служил за нее Евхаристию. В этом я вижу и причину плодотворности его деятельности, ведь были и другие, кто хотел создать библиотеку или музей, делал литургические переводы. Однако их работа не имела такого масштаба и плода, как у отца Александра Надсона. Думаю, благодаря молитвам Отца возродилась Греко-Католическая Церковь в Беларуси, и белорусский язык звучит сегодня в храмах разных вероисповеданий. Он, наверное, первый в истории Беларуси служил Евхаристию по-белорусски: 11 марта 1990 года в Минске в Кальварийском храме, а на следующий день – в Гродно, в Францисканском костел.
Похожие новости
Последние новости
- Открыт набор на подготовительные курсы для абитуриентов Минской духовной семинарии 20.04.2021 12:00
- Епископ Юрий Касабуцкий: Иисус был казнен, потому что кто-то боялся потерять свою власть 11.04.2021 04:13
- Сообщение пресс-службы Апостольского визитатора для греко-католиков Беларуси 10.04.2021 18:40
- Христианский семинар для людей, работающих с группами 10.04.2021 18:06
- Настоятель Минского Архикафедрального собора: Надеюсь, что Святую Мессу будут транслировать по радио 08.04.2021 16:21
- В Красном костёле верующие разных конфессий молились за Беларусь (фоторепортаж)
- Минский конгресс Свидетелей Иеговы собрал свыше 8500 человек, 125 приняло крещение
- Под Витебском почтили жертв коммунистических репрессий (фоторепортаж)
- Патриарх Кирилл в Минске: Церковь прогибалась, но никогда не ломалась (фоторепортаж)
- Патриарх Кирилл на освящении Храма-памятника в Минске: Вдруг возник враг, и мирный дух исчез (фоторепортаж)
- Латвия. Рига. Папа (фоторепортаж)
- Встреча с Папой Римским в Литве глазами белорусов (фото)
- Юбилейная “Камяніца” собрала людей под Минском (фоторепортаж)
- Епископ Витебский: Искусство спасает человека от привычки к красоте мира (фоторепортаж)