До празднования христианами Рождества осталось меньше месяца: 25 декабря его будут праздновать по григорианскому календарю католики, протестанты и часть православных, 7 января – большинство православных и верующие некоторых восточнокатолических Церквей. Армянская Церковь отмечает Рождество Христово 6 января.

В преддверии торжества многие христианские Церкви вступили в период Рождественского поста. С 15 ноября он начался у верующих Белорусской Греко-Католической Церкви, с 28 ноября – Белорусской Православной Церкви, а 29-го начался Адвент у белорусских римо-католиков, кальвинистов и лютеран. Как лучше всего подготовиться к Рождеству, на что следует обращать внимание в пост – об этом Krynica.info попросила рассказать пастырей различных христианских Церквей.

На наши вопросы об Адвенте и Рождестве отвечает католический священник Кароль Томецкий, в течение 18 лет служивший в Белыничах и Мстиславле.

– Рождественский пост, а вместе с ним в Католической Церкви – литургический Новый год, по сути, должен начинаться в праздник Введения во Храм Пресвятой Девы Марии / Ее Сретения (21 ноября / 4 декабря). Оттуда остается до Нового года 40 дней, а до Богоматери Громничной (Сретения Господня) – 10,5 недели, что составляет пятую часть года: идеальный размер размышлений (созерцательного) периода, чтобы принять соответствующую скорость переживания литургических дел. Этот период отмеряют также «десять зимних дев»: святые девушки, которые, будто светочи, определяют наш путь – Святая Цецилия (22 ноября), Екатерина (25 ноября), Вивианна (2 декабря), Варвара (4 декабря), Луция/Светлана (13 декабря), Виктория (23 декабря), Анастасия (25 декабря). Последние три – уже после Рождества Христова.

Обычно же начинается Адвент, что значит Появление, как называли в античные века прибытие важной служебной персоны, выполняющей контроль (нам напоминает о контроле духовном в перспективе подготовки к праздникам, а также славного возвращения Христа в конце веков) – где-то между святой Екатериной и Варварой, на святого Андрея Первозванного, так что заговение на этот пост называется «Андрейки».

Что же за пост такой? Католики воздерживаются в это время от громких вечеринок, танцев, а едят постное (без мяса) как и в обычное время года – по пятницам, ради благочестия можно еще и по средам. Конечно раньше, а также сейчас у старших людей – пост бывает намного более суровым, тем не менее – пост не должен нести вреда здоровью. Вместе с тем пост – это не диета или «здоровый образ жизни». Он должен развивать духовно, чтобы мы поднялись к благодарности Богу, и должен способствовать благотворительности. Именно на благотворительность обращается большое внимание в это время подготовки

Скажете: так это время и те меры уже пошли, опоздали ли мы? – Это не страшно, потому что одним из основных признаков литургии есть нечто такое, что насколько рано не начнешь выполнять правило, – все равно перед тобой нечто уже свершилось. Иисус предупредил нас, и мы смотрим Ему в спину, спеша за Ним. Если такое чувствуем – все очень хорошо и мы на правильном пути.

Если же взять этот время, которое составляет до Рождества от Введения Богородицы во Храм 5 недель, то в нашем благочестии можем посвятить их созерцанию 5 предостережений Девы Марии. Обычно думаем о Ее печали, но есть также предостережения, которые совершил нам к обучению в Ее жизни Бог.

Первое предостережение – это несомненно Непорочное Зачатие Девы Марии, которого пожелал Бог, предвидя Ее Матерью Его Сына. Мария свободна от всякого греха. Пречистая, как говорят на Востоке.

Вторая защита – это первый сон Иосифа, Ее Супруга. Когда он узнал, что Мария ждет Ребенка, то его человеческие мысли устремились к тому, как защитить Марию от клеветы, и даже смертного приговора Моисеева закона, который требовал побить неверную жену камнями, первый же камень должен был бросить преданный муж. Иосиф, как говорит Евангелие святого Матфея, «будучи справедливым, хотел уберечь Марию от лжи (он же ни сам не коснулся Ее, а также и не подозревал Ее ни в чем плохом, хотя и не понимал того, что свершилось). Так вот, ему во сне является ангел, который говорит, чтобы не боялся взять Марии, так как с Ней Божественный Младенец. Мария спасена от клеветы, и даже от смертной угрозы.

Третье предостережение – это как снова во сне ангел предупреждает Иосифа, чтобы убегал с Иисусом и Марией из-за Ирода, который хочет убить Божественное Дитя, так как боится за свою царскую власть.

Четвертое предостережение – когда приносят Божественное Дитя в храм, чтобы Его пожертвовать, и Оно следовательно сохранено для нас, на спасение всего мира от грехов.

Пятое же предостережение – это когда после 5 дней поисков Иисус найден своими земными родителями в Иерусалимскому Храме, где пребывал в Божественной Мудрости, обучая книжников.

Таким образом, можем созерцать путь Ребенка Иисуса, готовясь молитвенно к праздникам.

Римская литургия имеет особое служение на рассвете каждого дня – Рораты, что значит Ожидание небесной Расы, на подобие которой придет Спаситель. Особый отсчет начинается через 7 дней, начиная с 17 декабря. От первых звуков литургии данного дня – это время, когда Бог говорит «Завтра буду” (ERO CRAS). Христианин всегда должен быть готов встретить Его.

Как подготовиться к Рождеству? Отвечает православный священник

Как подготовиться к Рождеству? Отвечает реформатский пастор