Веспасий, забытый король Полоцка

викинги

Документальная история Беларуси в школьных учебниках и популярной литературе — первые даты, события и имена — начинается с 862 года с первого упоминания Полоцка в «Повести временных лет», хотя историкам известны и другие источники по ранней истории страны, в которых упоминаются и более ранние события. Сегодня мы попробуем эти тайны приоткрыть с помощью скандинавских сагой.

Это не значит, что всей информации из саг стоит доверять — там хватает легендарных и мифологических сведений, а то и простой фантазии. Но эти данные помогают лучше понимать процессы тех времен, а также отношение за рубежом к белорусским землям.

Сегодня интерес для нас представляет датская хроника «Деяния данов», записанная в XII веке Саксоном Грамматиком (1140-1216). Книга описывает историю Северной Европы с древнейших времен, и, по мнению белорусского историка Олега Дерновича, в нее могли быть включены сведения от королевы датской, полоцкой княжны Софьи Володаревны (1140-1198).

События, связанные с Полоцком, происходят во времена легендарных датских королей Хаддинга и его сына Фродо І, которые могли жить в V-VI веках. Так, Хаддинг, разбив владыку куршей Локера, напал на конунга Хандвана, который скрывался в городе Дуна (Двина). С помощью городских птиц, к которым были привязаны горящие фитили, он поджег город, и Хандван был вынужден просить пощады и откупиться. После этого Хаддинг вернулся в Швецию.

Но на эти земли вернулся сын Хаддинга Фродо I, который сначала напал на короля куршей Дорно, а затем сошелся в битве с монархом русинов Транноном, который перегородил его кораблям путь. Просверлив в кораблях противника ночью дыры, Фродо смог разбить его флот, пока русины думали, бороться ли с водой, или с врагом. После этого он вернулся домой.

Однако вести о том, что его сборщиков дани убили, заставили Фродо вернуться. Захватив город Ротель, для чего пришлось разделить на множество течений русло реки, что защищала город, он напал на Полоцк. Поскольку город невозможно было взять силой, он распространил слухи о своей смерти, чем усыпил бдительность защитников. Король Полоцка Веспасий настолько поверил в свою победу, что не заметил, как в город ворвались датчане, которые его и убили.

Затем Фродо напал во второй раз на город Хандвана. Пройдя в город в виде женщины, он ночью открыл ворота и впустил своих воинов. Хандвану пришлось снова откупаться — на этот раз он отдал замуж свою дочь.

Такую историю отношений древних датчан в V-VI веках с князьями племен сегодняшних Латвии и Беларуси, которые жили вокруг Двины, приводит Саксон Грамматик. Историки Олег Дернович и Татьяна Джаксон увидели здесь множество мифологических сюжетов о военных уловках, с помощью которых выигрывались битвы и захватывались города. Здесь и горящие птицы, которые после упоминаются в связи с киевской княгиней Ольгой, и имитация своей смерти Бьорном Железнобокие при походе в 860 году в Италию, и даже аналогии с греческими мифами о троянском коне. Согласно им, Полоцк в средневековье настолько привлекал внимание северных путешественников, что скандинавские скальды были готовы «создавать фантастический образ этого неблизкого и одновременно достижимого города».

Вместе с тем имена покоренных князей наводят на мысль, что эти события все-таки могли иметь место, хотя и не в таком виде, как это описал датский хронист. Так, по мнению латвийского историка Юриса Уртанса, имя Хандван могло означать «повелителя Двины». А Веспасий, не исключают исследователи, — это никто иной, как балтийское слово «господин», так как, например, литовское viešpats, viešpatis значит «Господь», а прусское waispatin – «хозяйка, госпожа». Поскольку же белорусское Подвинье в указанное время населяли балтские племена, нельзя исключать, что зафиксированное датчанами имя Веспасий могло быть просто титулом местного владыки.

В любом случае упомянутые события заслуживают своего упоминания в ранней истории Беларуси, причем не меньше, чем легендарные братья из «Повести временных лет» Родим и Вятко, которые якобы привели «от ляхов» радимичей и вятичей. Даже если Веспасий и Хандван — это просто титулы, а события происходили не совсем так и не совсем тогда.

Максим Гацак

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер Velcom: +375 29 6011791. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги