Дмитрий Дашкевич: Бог дал нам ответственность за малое дело

vybary-19

На днях лидера «Молодого фронта» Дмитрия Дашкевича наградили премией имени Василя Быкова «За свободу мысли». Премия вручалась уже в десятый раз на родине народного писателя в деревне Бычки на Витебщине. Мы пообщались с «юбилейным» лауреатом о свободе, силе и слабости и верности малому.

— Я пришел в демократическое движение примерно после выборов 2001 года. Мы долгое время делали усилия, чтобы казаться сильными и крутыми, думали, что мы можем пойти и завалить любого диктатора. Столько было дерзости, наглости, что мы шли — правда, валили не мы, а нас, но эта дерзость не пропадала. А потом мне открылись слова апостола Павла из Библии: «Когда я немощен, тогда я силен» (2 Кор 12, 9-10). Я понял, что мы очень долгое время притворялись сильными, хотя на самом деле мы были слабыми. Я понял эти слова через призму общественно-политической активности. Нужно просто признать: слабость — не слабость, а реальное состояние вещей. И мы с соратниками из «Молодого фронта» признали реальность. А реальность такова, что нас было шесть человек. И мы подумали: что мы можем сделать? Я сказал друзьям, что пойду соберу 1000 подписей за бело-красно-белый флаг, кто со мной может собрать по 1000 — присоединяйтесь. И мне многие друзья говорили, что соберу 100 и уйду. Но я за себя отвечаю — 1000 соберу. И мы вышли, шесть человек, и собрали 10 000. И присоединились многие организации — кто как мог. А если бы мы продолжали полагать, что мы сильны, что нас 1000 человек, то и результат был бы обратным — ну собрали бы мы по 10 подписей каждый. Но мы признали, что нас шесть человек, и это совсем по-другому выглядело.

Через какое-то время мы пришли в Куропаты. И снова нас было шесть человек. «Молодой фронт» — такая вещь, что со всех сторон шесть человек получается, хотя фамилии их меняются. Мы пришли, и я думаю: «Ну что мы здесь сделаем? Февраль месяц, лужи замерзшие». Ну, думаю, поваляемся в этих лужах — и действительно, когда на третьи сутки мы в них валялись, я думал: «Боже, скорее бы уже нас посадили». 15 дней длилась стража, из которых пять дней шла стройка, а 10 ее разбирали. Разве можем мы сказать, что это мы вышли такие крепкие? Я свидетельствую, что это был поступок многих людей, которые воссоединились. И, возможно, это свидетельство поможет вам в деятельности на той ниве, на которой вас поставил Господь — служить Беларуси и другим людям, чтобы мы исповедовали свою слабость и через это исповедание стали сильными.

_DSC5243

— Чувствуете ли вы себя свободным, и что значит свобода для вас?

— Естественно, я чувствую себя свободным. Может быть, свобода для меня — мыслить и верить в те вещи, которые являются правдой. Этой свободы у нас никто не отнимет.

— То есть, свобода мысли — и не зря вы получили соответствующую награду. Но что насчет свободы действий?

— Я больше обычно не этим вопросом беспокоюсь, когда собираюсь что-то делать. Я отвечаю себе на вопрос, что правильно перед Божьим ликом. Вот мы пришли в Куропаты — вначале там не было никаких шансов. Но я рассуждал так: по совести надо хотя бы выйти и сказать «нет». Лечь в лужу, сесть в тюрьму, и все — у меня была такая свобода, если говорить метафорически. Мы вышли, легли в лужи, стали под бульдозеры. Хотя все понимают, что в белорусском государстве нет свободы действий. Но произошла парадоксальная, странная вещь для Беларуси, когда государство отступило. Поэтому нужно отвечать на вопрос «что правильно сделать?» — и, как минимум, на первый шаг у нас есть свобода.

— Когда ощущение ответственности большее: при защите Куропат, или когда выдающиеся белорусские деятели наградили вас премией за свободу мысли?

— Чем больше к тебе внимания, чем выше ты находишься, тем больше на тебе ответственность за слова, поступки, поведение. В Куропатах была ответственность перед своей совестью, от нас ничего не зависело. Я размышлял, что мы выйдем, и нас посадят, но мы не могли не выйти. Сейчас, естественно, есть ответственность перед сообществом.

niezalieznasc (15)

— Что нужно делать белорусам, чтобы быть свободными и жить в свободной стране?

— Первое, что нам нужно сделать — это быть верными малому. Бог нам дал белорусский язык. А белорусские патриоты считают нужным говорить по-русски. И даже те, кто говорит по-белорусски, на 99% в своих офисах говорят по-русски. Бог дал нам ответственность за малое дело. Я очень часто об этом думаю: согласно соцопросу НИСЭПИ, 30% людей выступают за один государственный язык — белорусский. Это каждый третий. Мы видим, чтобы на улицах наших городов, деревень каждый третий по-белорусски разговаривал? Это яркий пример того, как мы не хотим быть верными малому и претендуем на большое. И если бы мы сегодня были верны этому малому делу — просто говорить на своем языке — то уже завтра бы страна была абсолютно другой, не зависимо от того, что за человек ей управляет.

Беседовала Диана Середюк

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер МТС: +37529 566 45 53. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги