Ректор Пинской семинарии: современной молодежи часто не хватает смелости стать священником

Копия SAM_1340

Сегодня католические священники в более чем 350 приходах Беларуси несут Слово Божие в народ и красивое литературное белорусское слово. О подготовке молодых священников и их служении мы поговорили с ректором католической Пинской межепархиальной высшей духовной семинарии имени святого Фомы Аквинского, ксендзом Андреем Рылко.

— Отец-ректор, сколько студентов учатся сегодня в Вашей семинарии? Откуда они происходят?

— У нас обучается 20 будущих священников на различных курсах. Когда молодые люди чувствуют в своем сердце призвание, они приходят к нам в Пинскую семинарию. Они происходят из самых разных уголков Беларуси: от Беловежской пущи до границы со Смоленщиной, от Пинщины до Витебщины. В этом хорошо разнообразие, что они из разных мест. Необходимо заметить, что Гродненщина имеет свою духовную семинарию. После шести лет совместного обучения и формирования будущие священники становятся, действительно, как родные братья, посещают друг друга, поддерживают, и в этом большое богатство.

Был такой период, когда казалось, что у нас не хватает ребят, которые решаются на такое серьезное, сложное призвание, ведь нелегко полностью доверить свою жизнь Божьему делу, посветить себя служению полностью. Современной молодежи часто не хватает смелости принять такое серьезное решение на всю жизнь. На различных молодежных встречах мы можем заметить, что есть много таких юношей, которые чувствуют призвание к священству, но при этом у них много страхов. Мы ценим тех, кто верен этому призванию, и их важно поддерживать. В этом году, среди тех, кто поступил, есть несколько семинаристов после службы в армии, а также таких, которые пришли после окончания университетов.

— Есть ли у Вас курс по белорусскому языку и литературе?

— Обязательно. Первые два года обучения. Есть специальный предмет, который называется «Белорусская культура», где мы помогаем студентам познакомиться с богатством белорусской культуры.

— Где будущие священники пополняют свой опыт?

— В конце учебы наши выпускники получают посвящение в диаконы. Через полгода-год они получают рукоположение в священники. После шести лет обучения им, в первую очередь, нужна практика. Епископ направляет диаконов и молодых священников к старшим и более опытным в пастырстве, чтобы те помогли молодым войти в их специфическую работу, научиться правильно поступать в различных сложных ситуациях, встречающихся в служении. Обычно священники-новички направляются в несколько приходов, служащат в каждой по 1-2 года, что дает возможность поработать в разных регионах страны, в маленьких и больших сообществах, набираясь опыта работы и с детками, и с молодежью, и со старшими. Первые годы — это многосторонняя практика.

Каждый семинарист по окончанию учебы получает степень магистра теологии. Тем, кто выражает особые способности в научной работе, епископ предлагает продолжить обучение, и они едут в католические университеты в Европе: в Италии, Австрии, Франции или Польше. Там они получают степень доктора теологии, права, философии или других наук, чтобы впоследствии работать в научной и академической среде. Так мы получаем высококвалифицированных преподавателей.

— Осенью этого года Национальная библиотека передала семинарии 21 том факсимильного воспроизведения произведений Франциска Скорины.

— Для нас это стало большой удачей. Я принимал этот дар и лично благодарил директору библиотеки Роману Степановичу Мотульскому. Господин Роман пожелал, чтобы молодые священники были знакомы с богатством наследия Франциска Скорины. 500-летие книгоиздания в Беларуси, которое началось с Библии — это определенный знак. Важно, чтобы мы помнили о том, что Скорина мог выбрать любую другую книгу или иного автора, а он выдавал, писал предисловия и размышления именно к Библии. Поэтому следует белорусской культуре вновь вернуться к Слову Божию, которое так восхищало нашего первопечатника. Факсимильное издание «Книжная наследие Франциска Скорины» выставлено ​​в библиотеке семинарии в читальном зале, и семинаристы с большим интересом приходят познакомиться с этим изданием.

2017-11-10-biblijateka-004.jpg=

— Священнику, наверное, нужно быть очень опытным и подготовленными, чтобы помогать молодежи решать их непростые проблемы?

— Священнический опыт показывает, что молодежь прежде всего ценит искренность. С молодежью надо быть искренним. Молодежь надо искренне любить, не дожидаясь от них ничего. Желать им добра. Родители иногда любят детей эгоистической любовью, ожидая чего-то взамен. Если же к молодежи проявлять много искренней доброты, дорожа каждым из них как уникальной личностью, даром Божьим и не давя на них, тогда они открываются. Молодежь бывает измучена тем, что взрослые от них постоянно чего-то ждут и требуют. Важно, чтобы они чувствовали, что от них не столько требуют, сколько хотят поделиться интересным и полезным опытом, при этом ничего не навязывая, но свидетельствуя собственным примером. Это открывает их тому, чтобы они начали слушать и ценить людей старшего поколения, открывались на авторитеты. Святой Иоанн Павел II часто повторял, что надо уметь слушать молодежь.

— Отец Андрей, расскажите, пожалуйста, немножко о себе и своем опыте. Откуда Вы сами родом, где учились? Кто поспособствовал Вашему призванию к священству, кто послужил для Вас примером?

— Я родом из пограничья исторической Пинщины и Случчины, из так называемых «коласовских мест». Вырос в Ганцовичском районе, где начинал свою профессиональное и литературное творчество наш песняр — Якуб Колас. Мое детство и юность были очень сильно связаны с местной творческой интеллигенцией, которая сплотилась при литературно-этнографическом наследии Коласа. Крушение атеистической системы сопровождалось поиском корней, чего-то вечного и настоящего. Наша семья начала прислушиваться к Церкви. Пример местного католического священника — искреннего, чрезвычайно интеллигентного и открытого — был для меня важным импульсом к тому, чтобы пойти также этим путем: нести людям Божий свет правды, достоинства, вечных и истинных ценностей. Так я закончил Гродненскую высшую духовную семинарию, стал священником, служил в приходах Брестской области.

— Расскажите, пожалуйста, как Вы учились на философском факультете в Люблинском католическом университете имени Иоанна Павла II. Какой была тема Вашего доктората?

— После нескольких лет пастырской работы в приходах, кардинал Казимир Свёнтэк предложил мне продолжить обучение в Люблинском католическом университете. Там я закончил сначала магистратуру, а после — докторантуру на философском факультете. Тема моего доктората — исследование столкновения католической системы образования с новыми антихристианскими течениями в европейской философии, начиная со времен французской революции.

— Сегодня Католическая Церковь ведет работу с семьями, проводит духовные упражнения, супружеские встречи, семинары в защиту жизни.

— Работа с семьями очень важна. Современные европейские общества испытывают кризис семьи вследствие последствий общественных идеологий, которые мы переживали в ХХ веке. Либерализм бьет сильно по семье. Если несчастлива семья, то и несчастливые дети выходят из такой семьи. Поэтому Церковь прилагает огромные усилия, чтобы поддержать семью, чтобы помочь родителям, чтобы муж с женой были счастливы, и дети у них были счастливыми. Здесь нужна разносторонняя помощь: моральная, духовная, психологическая, материальная. Церковь в этом направлении делает очень много.

Папа Франциск обращает внимание на то, чтобы мы не останавливались только на пастырстве здоровых и верующих семей. Мы живем в таком мире, где существует большое количество разбитых браков, большое количество разведенных, тех, кто живут уже в следующем браке или переживают покинутость и одиночество. Известно, что с точки зрения Божьих заповедей у них многочисленные проблемы и страхи. У них есть сомнения, живут ли они в Божьей благодати, или, может, они отброшены Церковью. У них есть соблазн убегать от Бога, потому что каждое напоминание о Нем — это вызов их совести. Мы со своей стороны должны им помочь. Может, они по каким-то церковным юридическим нормам не могут жить всей полнотой упражнения веры, причащаться, но это не значит, что они не могут в других делах реализовывать себя как христиане. Мы стараемся не замыкать веру только на «идеальных» верующих, а выйти навстречу тем, кому, возможно, наиболее нужна помощь и поддержка, кто запутался в своей жизни.

— Новые медицинские технологии требуют совета священника, чтобы распознать, что есть полезного, а что — плохого.

— Действительно, это очень важно. Мы знаем, что коммерциализация входит в медицину и это очень опасно. Некоторые фармацевтические фирмы и концерны используют рекламный бизнес и маркетинг, чтобы обогатиться за счет препаратов, которые на самом деле вредны или, по крайней мере, сомнительны в своей эффективности. Они манипулируют страхами людей, озабоченностью здоровьем. Церковь выступает против таких манипулятивных и аморальных структур, которые, пользуясь заботой о здоровье, предлагают методы лечения или препараты, служащие не оздоровлению человека, но обогащению фармацевтических фирм.

Существуют определенные идеологии, которые пугают людей мифом об угрозе перенаселенности планеты, тем самым во имя сокращения численности населения они предлагают аборты, контрацепцию, эвтаназию. Это путь в никуда. Наоборот, надо защищать жизнь и достоинство каждого человека как святейшую ценность на земле.

— Католическая Церковь участвует во многих культурных мероприятиях, фестивалях духовной музыки, фестивалях фильмов, литературных чтениях. Как Вы присоединяете к этим процессам Ваших студентов?

— Духовная семинария получает столько приглашений на самые разнообразные мероприятия, что приходится выбирать только некоторые. Иначе мы бы не успевали с обучением. Мы исходим из приоритетов, участвуем в наиболее важных мероприятиях с точки зрения воспитания будущих священников. Это, в первую очередь, участие в массовых паломничествах к чудодейственным иконам Беларуси: Будслав, Браслав, Логишин, Гудогай, Трокели. Также стараемся участвовать в музыкальных фестивалях, где семинарию представляет музыкальную группу наших учащихся «Подых Духа». В 2018 году планируем участие, по крайней мере, в двух музыкальных фестивалях: «Достучаться до небес» в Барановичах 10 февраля и в Березинском (около Молодечно) в начале августа. Это наиболее массовые музыкальные форумы, собирающие очень интересных творцов и несколько тысяч молодежи, заинтересованных христианской музыкой самых разных стилей: от классики до рока. Также участвуем в литературных и художественных встречах, на которые приглашают нас или научно-академические круги, или библиотеки, или отдельные авторы по случаю презентации своего творчества.

Очень радует то, что в Беларуси наблюдается очень бурная культурная жизнь. Может, ему не хватает какой-то современной рекламы и зрелищности. Но, по моему мнению, самое важное то, что эта культурная и творческая активность руководствуется не коммерцией, но вдохновением, потребностью души. Такое творчество правдиво, поэтому оно вечно. А искренность и правдивость — это основа здоровой человечности, которая так необходима современному миру.

— Большое спасибо! Желаем успехов Вам и Вашим студентам!

Беседовала Элла Двинская, фото автора и Сatholic.by

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер МТС: +37529 566 45 53. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги