Фильм «Мария Магдалина»: и снова апокриф?

maria-magdalena-portada-e1522107852596

В кинотеатрах Беларуси с 5 апреля в пасхальный период вышел очередной фильм на евангельскую тематику – «Мария Магдалина» австралийского кинорежиссера Гарта Дэвиса, фильм которого «Лев» 2016 года получил шесть номинацией на премию «Оскар». Корреспонденты Krynica.info посмотрели эту картину, чтобы рассказать, стоит ее смотреть христианам или нет.

По нашей оценке, фильм получился неоднозначным – как в сюжетной линии, так и в художественной. И вот наш топ-10 нюансов и изюминок картины.

1. Фильм продолжает тенденцию создания фильмов на евангельскую тематику, рассказывающих не о всех событиях из земной жизни и воскресения Христа, а об определенных моментах и людях. Так, «Страсти Христовы» освещали события Страстной недели, «Воскресение Христа» — попытки расследовать римскими легионерами исчезновения из гроба тела Христа. «Мария Магдалина» же делает попытку посмотреть на евангельские события глазами последователей Сына Божьего.

2. Картина обращает большое внимание на переживания апостолов и прочих последователей Иисуса Христа (роль исполнил американский актер Хоакин Феникс), их попытки понять миссию Спасителя, далеко не всегда удачные, стремление к Царству Земному, а не Небесному. Наиболее ярко здесь проявился образ Иуды Искариота (его роль исполнил французский актер Тахар Рахим), который прошел путь от безусловного последователя Иисуса до предателя. В целом кажется, что личность Иуды в фильме была раскрыта лучше всего.

3. Сделана попытка показать быт и нравы иудеев тех времен, то, как воспринимали они Христа, как пытались обвинить Его в связях с дьяволом, и то, как устраивали давку в погоне за чудесами, как говорит Марк: «за Ним следовало множество народа, и теснили Его» (Мк. 5:25-29).

4. Христос в ленте показан не как обычный пророк или учитель (как, например, в рок-опере «Иисус Христос – супер-звезда»), но как Сын Божий, который может исцелять болезни, предвидеть будущее, воскрешать мертвых и сам восставать из гроба. В современных условиях это тоже дорогого стоит.

5. Попытки рассказать о взаимоотношениях Иисуса Христа и Марии Магдалины (здесь ее роль исполнила американская актриса Руни Мара) часто уходили в плотскую область. Достаточно вспомнить «Последнее искушение Христа» («я сам не видел, но мне так сказали») или попытки Дэна Брауна построить родословную детей Христа и Магдалины. И хотя в этом фильме также поднимается вопрос любви Марии ко Христу, освещаются их близкие отношения, но все это не выходит за рамки библейского текста.

6. Перед просмотром картины хотелось бы напомнить о том, что Мария Магдалина в Евангелиях упоминается лишь несколько раз. Так, о ней известно, что она была исцелена Иисусом Христом от одержимости семью бесами (Лк. 8:2), после чего стала следовать за Ним, служа Ему и делясь своим достоянием (Мк. 15:40-41), присутствовала на Голгофе при кончине Иисуса (Мф. 27:56), была свидетельницей Его погребения (Мф. 27:61). Также она стала одной из жен-мироносиц, которых ангел возвестил о Воскресении (Мф. 28:1), и именно она первая увидела воскресшего Иисуса (Ин. 20:11-18).

Все ассоциации Марии Магдалины с евангельской блудницей, которую хотели побить камнями, и Марией из Вифании, сестрой Марфы и Лазаря, хотя и являются широко распространенными, при этом не являются доказанными. Так что при просмотре фильма забудьте все то, что вы знали или думали, что знаете о ней

7. Диалоги в фильме очень часто оставляют желать лучшего. Лишь некоторые из них действительно интересны. Правда, не совсем понятно, вина в том переводчиков или сценаристов. Лучше, если первых, хуже, если вторых.

8. Расовый вопрос. Не оспаривая того, что Иисус Христос пришел спасти всех людей, вне зависимости от их расы, пола, возраста, языка и прочего, и что во Христе «нет ни Еллина, ни Иудея», видеть чернокожих апостолов Петра (его играет Чиветел Эджиофор) и Андрея странно. Тем более, что в отношении первого есть четкое описание в Библии: «ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно» (Мк. 14:66-72). Согласитесь, что при отличном цвете кожи узнать в апостоле жителя определенного региона по одному наречию не так и просто.

9. В целом фильм довольно вольно подходит к трактовке библейских событий. Здесь и апостолов не 12, а около восьми, и с Лазарем Иисус не был знаком до его воскрешения, хотя в Библии явно говорится, что Он знал и любил Лазаря и его сестер до этого (Ин. 11:1-5). Да и с бесами в Марии Магдалине неувязочка получается.

10. Отдельным (если не самым главным) проблемным вопросом фильма является показанная в нем роль женщин и, в частности, самой Марии Магдалины, какой мы не встречаем в канонических Евангелиях. За это его уже успели прозвать Библией для феминисток. Правда, стоит признать, что авторы картины могли использовать апокрифы, как, например, Даррен Аронофски в фильме «Ной». Наиболее подходящим на эту роль видится коптское «Евангелие от Марии», написанное во ІІ веке. В нем говорится, что «Спаситель любил тебя (Марию Магдалину – ред.) больше, чем прочих женщин», что она возвещала апостолам то, что они не слышали, и то, что было сокрыто от них. Также здесь прослеживаются и споры Марии с апостолом Петром, которые присутствуют в фильме. При этом авторы не пошли в другие апокрифы (например, «Евангелие от Филиппа»), в котором говорилось, что «[Господь любил Марию] более [всех] учеников, и он [часто] лобзал её [уста]».

В целом, если сравнивать «Марию Магдалину» с прочими недавними фильмами на евангельскую тематику, то, по нашему мнению, по художественному уровню она однозначно опережает фильм «Воскресение Христа» или мини-сериал «Библия», но отстает от «Страстей Христовых». При этом большое количество нестыковок с традиционными Евангелиями и значительная доля художественного вымысла в таких картинах не всегда идет им на пользу. Но чем это не отличный повод для дискуссии на библейские темы?

Максим Гацак

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер МТС: +37529 566 45 53. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги