«Необходимо обеспечить плюрализм»: учение христианских Церквей о СМИ

censorship

7 августа в редакциях крупнейших частных СМИ Беларуси – информационного портала TUT.by и агентства БелаПАН, а также газеты «Навука» – прошли масштабные обыски в связи с обвинением в незаконном использовании платной информационной ленты у государственного агентства БелТА, обладающего фактически монопольным правом на информацию от госорганов. Были задержаны журналисты.

Такое чрезмерное поведение правоохранителей (статья, по которой возбуждено уголовное дело, предусматривает максимум до двух лет лишения свободы, а саму проблему можно было бы разрешить и без силовиков) уже успели осудить как в Беларуси, так и за рубежом. О политической подоплеке дела говорят политические партии (например, БХД или ПБНФ). Не верят в официальные обвинения и называют их абсурдными и политически мотивированными руководство TUT.by и БелаПАН. О целенаправленном давлении на СМИ заявили в международной правозащитной организации «Репортеры без границ» и Национальном союзе журналистов Украины.

Между тем государственные белорусские медиа транслируют на широкую аудиторию непонятно как попавшие к ним записи телефонных разговоров задержанных. А утром 8 августа Следственный комитет уже пришел к журналистской семье Павлюка и Ольги Быковских. Задержаны журналисты газеты “Белорусы и рынок” и Realt.by. Кто следующий на очереди, неизвестно.

Происходит это все на фоне блокировок оппозиционных СМИ «Хартия 97» и «Белпартизан», ужесточения законодательства о средствах массовой информации и законодательном принуждении госСМИ писать на заказ властей страны.

Попытки властей повлиять на средства массовой информации можно найти еще в Библии. Так, в Евангелии от Иоанна (Ин. 19:19-22) читаем, что прокуратор Иудеи Понтий Пилат сделал для креста Иисуса Христа табличку с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский». «Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски». Раздосадованные этим первосвященники попытались принудить Пилата отцензурировать написанное: «не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский». На что получили ответ: «что я написал, то написал».

А что говорят о свободе СМИ и цензуре христианские церкви сегодня?

Так, Компендиум социального учения Католической Церкви объявляет, что информация является одним из главных инструментов демократического участия. «Никакое участие немыслимо без знания проблем политического сообщества, фактов и предлагаемых вариантов решения. Необходимо обеспечить реальный плюрализм в этой деликатной области социальной жизни, гарантируя многообразие форм и инструментов в сфере информации и коммуникации и создавая, с помощью соответствующих законов, равные условия владения такими инструментами и их использования», — говорится в Компендиуме.

Среди препятствий для полной реализации права на объективную информацию Католическая Церковь особо выделяет контроль над СМИ немногими людьми или группами. «Этот феномен чреват опасными последствиями для всей демократической системы, когда ему сопутствует укрепление связей между деятельностью правительства, финансовыми властями и информационной сферой», — подчеркивается в документе.

Более того, Компендиум называет журналистскую работу общественным служением, направленным на тое, «чтобы строить и поддерживать человеческое сообщество в различных аспектах: экономическом, политическом, культурном, воспитательном, религиозном». «Общество имеет право на информацию, основанную на правде, свободе, справедливости и солидарности», — учит Католическая Церковь.

В Основах Социальной концепции Русской Православной Церкви, частью которой является и Белорусская ПЦ, отмечается, что «Церковь с уважением относится к труду журналистов, призванных снабжать широкие слои общества своевременной информацией о происходящем в мире, ориентируя людей в нынешней сложной реальности». При этом особо подчеркивается, что информирование граждан должно основываться не только на твердой приверженности правде, но и на заботе «о нравственном состоянии личности и общества, что включает в себя раскрытие положительных идеалов, а также борьбу с распространением зла, греха и порока».

Особого внимания заслуживает и Социальная позиция протестантских церквей в России (в Беларуси ее аналога, к сожалению, пока нет), подготовленная Консультативным Советом Глав Протестантских Церквей, в который входят адвентистские, баптистские и пятидесятнические объединения.

Согласно документу, «Церкви с уважением относятся к труду журналистов, призванных донести до широких слоев общества своевременную и достоверную информацию о происходящих в стране и мире событиях». Недопустимыми называются лишь «публикации, призывающие к религиозной розни, национальной вражде, подчеркивающие превосходство одних социальных групп над другими».

«Мы приветствуем объективное критическое отношение к событиям и фактам, но не приемлем критику, унижающую достоинство личности, разрушающую возможность позитивного диалога», — подчеркивают российские протестанты.

Как соотносится политика белорусских властей с христианским учением, вопрос, кажется, риторический.

Максим Гацак

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер МТС: +37529 566 45 53. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги