Да будут все едино

1462397486

Ин 17, 20-26

Хочу, чтобы были со Мною там, где Я

+ Чтение святого Евангелия от Иоанна.

В то время:

После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.

Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены́ воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.

Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

Это слово Господа.

 

«Вот было бы хорошо, если бы мы с православными в один день праздновали Пасху и Рождество!» — именно таким образом многие белорусы выражают свое желание единства между разделенными христианами. Хотя это и правильно, но разве это достаточная причина для поисков единства?

Иисус просит Отца небесного о единстве между нами, Он очень заинтересован в этом. Иными словами, единство тех, кто поверит словам Апостолов, является сильной устремленностью Сердца Иисуса. «Отче! Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе«. Тот факт, что сегодня пока нет не только общего календаря для всех христиан, но и совместной Евхаристии является страшным недоразумением, четким возражением Божьей воли.

Но не меньшая беда в разделениях между христианами заключается еще и в том, что это вводит в заблуждение внешний, языческий или атеистический мир. Люди же хотят единства и ищут эффективных моделей этого единства. Если какая-то христианская община или Церковь предлагает миру Христову модель примирения, то глядя на наши разделения, такие язычники или атеисты задают вопрос: «Как же этот ваш Христос может собрать разрозненное человечество, когда Он даже вас не сумел удержать в единстве?» Поэтому Иисус говорит  «да будут совершены́ воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня«. В действительности только Христос и может собрать воедино. Потому что все империализмы и коллективизмы, вынуждая к единству силой, приводили к еще более сильным разделениям.

Христос в этой молитве выражает также и способ достижения подлинного единства. Оно достигается не принуждением или угрозами. Христос не хочет принуждать христиан к единству своим приказом, как и Отец не принуждает к единству Его. Это правда, что в единстве сила, но не потому, что сила эта способна покорить упрямых, а потому, что единство убеждает мир в реальности любви Бога к человеку. «Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них«.

Есть ли в моем сердце глубокое желание единства с другими христианами? Не стремлюсь ли я заставить кого-то к единству?

Брат Андрей Кветинский OFMCap, Беларусь.

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер МТС: +37529 566 45 53. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги