Ликвидация Архиепархии русских церквей в Западной Европе. Основания и последствия

Cathedrale-Saint-Alexandre-Nevsky-630x405-C-OTCP-Amelie-Dupont-I-132-22

«Из информированных источников мы узнали, что Священный Синод Вселенского Патриархата собрался на Фанаре. Они решили распустить архиепархию Русских Православных Церквей в Западной Европе, отменив Патриарший Томос 1999 года. Официальное заявление с подробностями скоро появится!» — именно такая информация появилась 27 ноября 2018 г. на сайте «Оrthodoxie». Из-за непонимания проблемы она вызвала много вопросов и некомпетентных комментариев, поэтому в данной статье мы дадим конкретный анализ событий.

Чем же является (являлась) архиепархия русских православных церквей в Западной Европе и какова ее история?

В 1919 г. на территории, которую к тому времени контролировали «белые», было создано «Временное Высшее церковное управление Юго-Востока России». Именно оно накануне массовой эмиграции, 2/15 октября 1920 года, назначила управляющим западноевропейских русских приходов архиепископа Евлогия (Георгиевского) на правах епархиального архиерея. В дальнейшем патриарх Русской Православной Церкви Тихон своими указами № 423 и 424 от 26 марте / 8 апреля 1921 г. благословил это назначение «временно, до восстановления правильных и беспрепятственных сношений означенных церквей с Петроградом» (поскольку иностранные приходы исторически находились в ведении именно этой епархии РПЦ), а 30 января 1922 года патриарх Тихон возвел архиепископа Евлогия в сан митрополита.

Однако после прихода к руководству РПЦ МП митрополита Сергия (Старогородского) и его известной декларации 1927 года о признании советской власти начались попытки вернуть эту группу приходов под омофор Московского Патриархата. Результатом было обращение митрополита Евлогия ко Вселенскому Патриарху Фотию II, который создал для них «Временный экзархат святого апостольского и патриаршего престола Константинополя в Западной Европе». Затем была насыщенная событиями история попыток вернуться и вернуть всю структуру или отдельные приходы в юрисдикцию Московского Патриархата. Были противостояния как с МП, так и с РПЦЗ, захваты храмов и многолетние судебные процессы.

Даже был момент, когда 22 ноября 1965 года Константинопольский Патриарх Афинагор расторг Русский Западноевропейский Экзархат, отказался от своей юрисдикции над ним и благословил его вернуться в лоно Патриарха Московского. Созванное архиепископом Георгием (Тарасовым) епархиальное собрание временно объявило бывший Экзархат Автономной Церковью во Франции и Западной Европе с целью создания в будущем Автокефальной Французской Православной Церкви. Однако из-за политической просоветской деятельности Московского Патриархата, которая вызвала активное недовольство верующих, 2 января 1971 года Константинопольский Патриархат восстановил свою юрисдикцию над приходами бывшего Русского Западноевропейского Экзархата, преобразовав его в Русскую Православную архиепархию Западной Европы, а 19 июня 1999 Томосом Вселенского Патриарха Варфоломея I подтверждалось пребывание Архиепархии под омофором Константинопольского патриарха и восстанавливался ее статус Экзархата.

На сегодня в Архиепархии 65 приходов, 32 общины, 11 действующих церквей, 2 монастыря, 7 скитов — во Франции (40 приходов), Бельгии, Нидерландах, Великобритании, Германии, Норвегии, Швеции, Дании, Италии и Испании; клир насчитывает более 100 священников и 30 диаконов.

Формирование Российского Западноевропейского Экзархата именно российскими эмигрантами и их потомками, которые хотели находиться в канонической Церкви, сразу определило его идентичность как имперского анклава с соответствующими традициями и духовными потребностями. Единственным фактическим препятствием перехода под омофор Московского Патриархата были стойкие антикоммунистические и антисоветские убеждения его верующих.

Однако после падения коммунизма и развала СССР, несмотря на каноническое подчинение Константинополю, священники и верующие Архиепархии все больше и больше переходили к поддержке Московского Патриархата и России. Так, после того, как в 2003 г. Московский патриарх Алексий II обратился «ко всем архиереям и православным приходам русской традиции в Западной Европе с предложением объединиться в составе самоуправляемого митрополичьего округа Русской Церкви», 31 марта 2004 группа священников и верующих Архиепархии создала организацию «За поместное православие русской традиции в Западной Европе», целью которой было объединение с Московским Патриархатом.

Фактически, за исключением собственно главы «Архиепархии Русских Православных Церквей в Западной Европе», архиепископа Иоанна (Реннето) и группы священников и верующих не российского происхождения, эта архиепархия была «пятой колонной» Москвы в структуре Вселенского Патриархата. Именно поэтому, как отмечают практически все эксперты, Константинополь и решил расторгнуть этот российский анклав, передав его приходы своим соответствующим епархии в Западной Европе.

Что это будет означать для Константинополя? В каноническом смысле наводится порядок в Западной Европе, так как существование подобной структуры никак не способствовало нормальной духовно-административной жизни существующих европейских епархий, где существуют национальные общины разных народов, а выделение россиян в отдельную архиепархию на сегодня выглядит странно. При этом даже если часть российских верующих и оставит свои приходы, это будет некритично, так как они все равно были ментально чужими и ориентировались на Московский Патриархат. В духовном плане для приходов ничего не меняется, они остаются под омофором Вселенского патриархата.

Что это означает для Московского Патриархата? Реально теряется возможность гибридной войны против Вселенского Патриархата руками организованной пророссийской структуры. Ведь, во-первых, российские приходы будут разбросаны по разным структурам, а во-вторых — сознательная пророссийская группа просто перейдет в Московский Патриархат.

В любом случае подобное административное решение Константинопольского патриарха никак не влияет на глобальные процессы Вселенского Православия, в том числе на предоставление Томоса украинскому православию.

прот. Сергей Горбик

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер МТС: +37529 566 45 53. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги