Ксендз Барок: Перемены. Выборы. За кого голосовать?

Католический Священник Вячеслав Барок выразил свое личное и священническое мнение о выборах в этом году в Беларуси на своей странице в Facebook и на своем собственном канале YouTube. Мы находим это мнение очень интересным и предлагаем читателям Krynica.info. Ниже можно посмотреть и видие ( на белорусском языке).

Тот, кто когда-то пробовал свободу, никогда не откажется от нее снова.

Этим летом на всей территории нашей страны, в Беларуси, была создана очень специфическая атмосфера, воздух стал политизированным и начали дуть постоянные перемены. Они успешно рассеивают зловоние страха и безнадежности.
Сегодня перемены в обществе можно сказать не как потенциальную реализацию мечты в будущем, а как явление, которое уже осуществилось. И, конечно же, специфика новой ситуации заключается в том, что в будущем нас ожидают еще большие и более важные изменения.

Как христианин должен реагировать на новую ситуацию?
Существует много дискуссий и даже споров о том, являются ли хорошими или нет изменения, которые уже существуют, и те, которые ожидают нас в будущем.

Ксёндз Вячаслаў Барок

Я бы сказал, что вы должны быть в состоянии прочитать знаки. Христос однажды сказал: «Лицемеры! Можете ли вы различить лицо неба, но не можете различить знамения времени?» (Мт 16: 3). Поэтому, чтобы однажды не услышать обличение Христа, давайте попробуем прочитать знаки. Понаблюдайте самостоятельно:

собираются толпы людей, и глаза людей наполняются слезами надежды; белорусский язык все чаще начинает слышать тот, кто раньше его не использовал, и те, кто раньше его не слушали, тоже теперь слушают; независимость страны в унисон, хотя и совершенно разными кандидатами из разных штабов, определяется фундаментальной ценностью и ценностью номер один. И в то же время стихийно, как само собой разумеющееся, возвращается исторический белорусский флаг, который при нынешнем правительстве временно заменен советским флагом.

Это знаки, которые мы должны уметь правильно читать, а их правильное толкование позволяет сделать правильный вывод. Мы, наша страна, на правильном пути. Конечно, мы еще не отошли от пропасти, к которой приближались последнюю четверть века, и вступим в которую, мы бы потерялия нашу независимость, но все же, медленно просыпаясь от дремоты, мы понимаем, что, как прежде быть уже не может.

Христианину не нужно бояться перемен. Их нужно правильно воспринимать.

История избранного народа, которая является педагогическим посланием, адресованным каждой нации и человеку, учит, что Бог хочет перемен в жизни каждого. Слово Божье побуждает нас отвести взгляд с того, что мы имеем сегодня или имели вчера, и посмотреть в будущее на то, что мы можем получить от Бога завтра. А завтра мы определенно получим больше, если сегодня определим правильные приоритеты.

(Кстати, смотрите о приоритетах в другом видео.)

Человек не всегда понимает Божьи планы. Итак, в Ветхом Завете люди, которые шли из Египта в землю, обетованную избавлением, вместо того, чтобы смотреть в будущее, оглядывались назад и думали, что, выйдя из плена, они потеряли чеснок, который у них был раньше. Конечно, Богу это не могло понравиться. Тот, кто скучал по чесноку, но ел небесную манну и не тосковал по Земле Обетованной, умер в пустыне и не видел лучшей жизни. Человек, который не ценит свободу, никогда не получит лучшей жизни.

С другой стороны, люди, которые следовали за Христом в толпе, слушая о Царстве Божьем, были довольны даже в пустыне. Так говорится в отрывке о умножении хлебов из Евангелия по св. Матфея 14, 13-21. Мудрость Евангелия убеждает нас в том, что человек, который отправляется навстречу лучшей новой жизни, пусть и неизвестной, никогда не упустит своего счастья, если только будет придерживаться правильных принципов.

Многие спрашивают меня, за кого голосовать, чтобы не ошибиться, и вообще, кому из кандидатов можно доверять?

Я не политик, я не принадлежу ни к одной из партий, и я не буду называть вам никакого имени. Я не агитатор. Лично я верю только в Бога! И я советую всем не иметь иллюзий, что какой-то новый кандидат придет, или старый останется, и он решит все наши проблемы, и мы сможем безопасно вернуться на наши удобные диваны и продолжать лежать. Так вот, такого спасителя не будет.

Но, делая выбор, нужно быть очень осторожным и критическим. Послушайте, что говорят политики, и посмотрите, что они делают. Оцените их обещания и жизненные достижения через призму социального учения Церкви.

Например, наш митрополит Римско-католической церкви написал обращение по случаю выборов. Тадеуш Кондрусевич назвал отношение кандидата к институту семьи первым критерием, на который следует обратить внимание при выборе потенциального кандидата.

Что это значит? И вы сами видите, что кандидаты говорят о семье. И как они относятся к семье. Например, кто из них оставил свой супружеский союз, чтобы получить власть, а кто идет к власти, чтобы спасти тот же союз?

Вы можете продолжать проводить параллели. Некоторые из них сказали, что мы будем строить наше будущее на достижениях Октябрьской революции, а некоторые из них сказали, что мы распустим БРСМ как организацию, которая морально изжила.
Христианин, конечно, не может поддерживать и выбирать тех политиков, которые основывают свою деятельность на ценностях, противоречащих Евангелию.

Я понимаю, что во всем этом довольно сложно разобраться, потому что даже священники иногда говорят небрежно, и их слова вызывают недопонимание и удивление среди верующих.
В контексте выборов некий православный священник говорил по белорусскому телевидению о свободе мысли: «Свобода мысли может быть на кухне, на личной странице в социальных сетях, на санкционированном митинге, иначе вся страна превратится в грязную кухню». Мол, все, больше и человеку не нужны ни свобода, ни мысль. И, на мой взгляд, только ради этой «свободной мысли», благодаря которой проявляются свобода воли и разума, человек имеет подобие Бога, этому и Катехизис также учит.

Но газета «Гродно правда» только устами католического священника под тегом #выборы2020 заявила: «И государство, и церковь призваны служить народу и стремиться к миру, спокойствию и единству в стране».

В сегодняшнем контексте эти слова звучат как провокация.
Во-первых, нельзя сравнивать государство и Церковь, потому что Церковь — это организация, основанная Христом, а государство — людьми. Соответственно их служение также отличается. Церковь служит Богу и через это служит человеку. Государство служит человеку, и благодаря этому, если оно служит хорошо, оно может служить во славу Бога.

В результате такое утверждение, когда не правильно расставлены акценты, разминулось с правдой. Такие статьи прославления демонстрируют короткую память, потому что они забывают о более чем тысяче граждан Беларуси, которые недавно были незаконно наказаны по политическим мотивам. Также забыто, что еще много церковного имущества, которое советские власти забрали раньше, сегодня государство все еще не отдает церкви. Например, Красный костел в Минске.


Перемены — это хорошая вещь!
И будут ли эти перемены реальными или нет, на мой взгляд, решит момент, когда один из кандидатов более четко выскажется о необходимости окончательно распрощаться с советским прошлым.

Для этого нам необходимо желание народа отправить все коммунистическое и советское в музей. Например, Музей ужасов коммунизма, как в Румынии, или Музей профессий и борьбы за свободу в Вильнюсе.
Когда такой музей появится в нашей стране, можно с уверенностью сказать, что ветер перемен, который родился этим летом, развеял темные облака фашизма, нависшие над нашей страной.

Дорогие читатели! Krynica.info является волонтерским проектом. Наши журналисты не получают зарплат. Вместе с тем работа сайта требует разных затрат: оплата домену, хостинга, телефонных звонков и прочего. Поэтому будем рады, если Вы найдете возможность пожертвовать средства на деятельность христианского информационного портала. Перечислить средства можно на телефонный номер Velcom: +375 29 6011791. По интересующим вопросам обращайтесь на krynica.editor@gmail.com




Блоги