ВНС, будут ли там представители христианских конфессий? Считаете ли вы, что их присутствие на собрании не подорвет авторитет Церквей? А вы сами, священник Вячеслав, поучаствовали бы в этом? Я получаю от вас эти вопросы, дорогие друзья.

Знаете, я вам так скажу. Я бы, если бы меня пригласили, пошел бы на ВНС. Я знаю, что многие политики отказались присутствовать в нем. Я знаю, что среди нескольких сотен человек, у которых я взял интервью в социальных сетях, таких как Facebook и Instagram,  категорически против участия представителей церкви в этой встрече. Ведь, по их мнению, около 75-80 процентов считают, что это снизит авторитет церкви.

Зная все это, вопреки мнению большинства, я принял бы решение пойти. Почему, спросите вы. Для того, чтобы выполнить миссию Иоанна Крестителя. Обратится к участникам и процитировать с высокой трибуны слова пророка из Евангелия от Матфея: «Племя змеиноое… Сотворите достойные плоды покаяния» (Мф 3: 7,8), иначе вы все погибните.

Я убежден, что такая цель может быть единственной, достойной христианина принять участие в собрании такого формата и в таких условиях. Я сомневаюсь, что все остальные причины послужат во славу Бога. Христианин виноват в том, что делает все «во славу Божию» — так учит апостол Павел. (1 Кор 10: 31-11,1)

Не будет слава Богу от встречи, если участники форума 11-12 февраля в Минске будут молчать о насилии и беззаконии, которые происходят в Беларуси.

Сегодня апогей лицемерия говорить о единстве общества на фоне разворачивающейся волны политических репрессий. Тогда, когда в стране 237 политзаключенных, более тысячи политически мотивированных уголовных дел, невозможно конструктивно говорить о единстве.

Можно подумать, что лучше пойти на собрание, например, чтобы защитить хоть какие-то интересы, связанные с христианскими ценностями. Например, чтобы защитить нерожденную жизнь, продвигать позицию движения пролайф. Идея действительно якобы хорошая. Но тогда, с другой стороны, имеет смысл защищать жизнь будущего ребенка, если впоследствии не позаботиться о защите той же жизни после рождения. В прошлом году в ходе мирных акций протеста в Беларуси погибло несколько человек. И у меня вопрос: неужели их жизни не нужно было защищать? А если нужно, почему мы не знаем об уголовных делах и расследованиях трагически убитых, избитых и искалеченных граждан. Или это не отступление от фундаментальной обязанности защищать человеческую жизнь на всех ее этапах. О чем предупреждал Папа Франциск 8 февраля 2021 года на ежегодной аудиенции с дипломатами.

И не нужно быть пророком, чтобы знать, что с трибуны Дворца Республики будут докладывать о высоких достижениях на государственном уровне и хвалить социальную направленность во внутренней политике. В то же время, когда, например, беднейшие белорусы вообще получают запрет на помощь со стороны государства из-за нецелесообразности. Как стало известно 9 февраля 2021 года из аккаунта Каритас в Facebook, католическая благотворительная организация «Каритас-Минск» получила отказ Департамента по гуманитарным вопросам в оформлении финансовой помощи из-за границы 700 бездомным и малоимущим. Деньги предполагалось использовать на покупку домашних животных, саженцы и еду. Такое решение ведомства равносильно признанию нецелесообразности жизни самых бедных и неминуемо приведет некоторых из них к скорейшей смерти.

На ум снова приходят слова Папы Франциска из той же аудитории: «Если самые слабые лишены права на жизнь, как могут быть эффективно гарантированы все другие права?» К сожалению, подобные факты не позволяют мне увидеть ни социальную ориентацию, ни стремление властей идти по пути единства. Ибо это невозможно без духа братства.

Какой выход? Выход один. Не занимайтесь пустым прославлением в адрес некоторых политиков, а преодолейте их роль, добиваясь верховенства закона. Однако эта идея заимствована. Он исходил из уст Папы в аудитории. Спрашивается, будут ли такие слова звучать на встрече?

Будет ли возможное участие представителей церкви на ВНС увеличивать славу Божью и укреплять авторитет церквей, или они станут «причиной падения … для церкви Божьей» (1 Кор 10: 31- 11,1)?

о. Вячеслав Барок