Мы провели небольшой обзор обсуждений в Facebook ситуации с беженцами, в которых участвуют как духовные особы разных конфессий, так и верующие.

«Я обещал вам рассказать, что глаголет Библия про мигрантов. Давайте поговорим. В Святом Писании есть немало пророчеств, заповедей и историй о мигрантах. К примеру, католический священник о. Георгий Мартышевский приводит заповедь «Не угнетай переселенца.  А пастор Вениамин Брух говорит, что получает благословение та земля, которая принимает мигрантов. К примеру, такой благословенный край, как Америка, стал таким именно потому, что испокон веков принимал множество мигрантов», — предлагает  тему для серьезного разговора баптистский пастор и журналист Леонид Скоробогатый.

«Политэмигрантами в своё время были святой Филипп (да и многие другие ученики Христа), праведный Лот, псалмопевец Давид, пророк Илия. Сам Младенец Христос с семьей были беженцами, спасаясь от злобного царя Ирода.

Кто из нас, живущих сейчас в Беларуси, может с уверенностью сказать, что никогда не станет беженцем? Как говорится, от тюрьмы, сумы и эмиграции не зарекайся.

Кроме политэмиграции есть еще так называемая экономическая миграция, поиск лучшей жизни. Такими были праотцы Абрам, Исаак и Яков, бабушка царя Давида Руфь. Как видим, тут тоже нет ничего зазорного. Искать лучшей жизни не грех.

Что тогда не так? Прочитаем еще несколько текстов.

1) «Да будет у вас один закон и для переселенца, и для коренного жителя страны. Ибо Я — Господ, Бог ваш». (Книга Левита 24:22). В нашем же случае мы видим, что иногда не до законов.

2) «Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: «Аминь!» (Книга Второзакония 27:17). Тут, по-моему, без комментариев.

3) «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овечий, но перелазит инде, тот вор и разбойник» (Евангелие Иоанна 10:1).

Есть и другие тексты, которые говорят, что гости как минимум не правы.

Ясное дело, что никто не отменял заповеди «Не угнетай переселенца». Тут, по-моему, особо обсуждать нечего. Навряд ли в нашей стране так уж сильно народ притеснял приезжих. Скорее наоборот.

Если я ошибаюсь, то поправьте меня», — резюмирует баптистский пастор.

Среди комментариев под месседжем баптистского блогера преобладает мысль о том, что решать проблему приезжих должен тот, кто их «пригласил», но никак не рядовые граждане.

«Хоть я и сам протестант, но я вынужден признать: В протестантских церквях Беларуси под маркой христианства идет пропаганда американского образа жизни», — пишет комментатор.

Пост, достаточно быстро распространившийся в аккаунтах полностью либо в местах цитирования, заметили и в России. С ответом сторонникам «нейтралитета» либо воинствующего «вон с нашей земли» выступил популярный православный блогер священник Яков Кротов  : «Оказывается, ксенофобы в Белоруссии не помогают беженцам, цитируя Евангелия: «Кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник. Это красиво!».

В Белорусской Католической церкви тоже не все служители согласились с трактовкой «морального долга», предложенной заявлением Конференции Католических епископов Беларуси.

«У Беларуси нет общей границы с Германией. Общеизвестно, что из Беларуси нет возможности непосредственным путем попасть в Евросоюз воздушным путем. Непонятно, на что рассчитывали те, кто покупал билеты в РБ, планируя свой путь в Евросоюз. Где-то, кажется, была информация о том, что литовское посольство предлагало политическое убежище при условии, что заинтересованные обратятся на дипломатическую площадку в Минске. И, кажется, информации об очередях туда не было. О каком моральном долге нам напоминают при таких условиях?», — пишет в своем аккаунте   католический священник с Могилевщины.

Мнение его, судя по количеству лайков и гневных комментариев «в поддержку», разделяют многие верующие, в том числе, консерваторы, утверждающие, что все, имеющее отношение к восточным культурам — тотальное зло.

«Помогать мигрантам нужно. Не так важно, виновны они лично или нет в том, что попали в такую ситуацию. Очевидный факт — люди в беде. Но ПРИНЦИПИАЛЬНЫЙ ВОПРОС! Понесут ли ответственность и внесут ли свой вклад в преодоление этой гуманитарной катастрофы турфирмы, заработавшие деньги на продаже таких странных туров в Беларусь?, — пишет еще один христианский духовный лидер, православный священник с Гродненщины протоиерей Георгий Рой.

И, если одни подписчики реагируют кратко — «Отец, спасибо за текст», то другие яростно не соглашаются.

«А чем именно им нужно помогать? Они хотят прорваться в Германию. Им выдать автоматы, гранатометы, БТРы и танки для прорыва через границу?», — парирует комментатор Денис Михович, на что священник отвечает: «Они мерзнут и без еды. Еще я помог бы им вернуться домой».

«Все как всегда. И хоть бы что-то новое появилось под солнцем. Большие дяди лес рубят только щепки летят. Адочек в Брюзгах на границе в 100 км от нас. Тысячи людей бегущих из своих разрушенных стран хоть к какому-то подобию жизни. Почти зима, минусовая температура, под открытым небом женщины и совсем маленькие дети, голод, холод, немецкие овчарки, слезоточивый газ. Здравствуй, 21 век, просвещенный, умудренный, нанотехнологиями обогащенный, исповедующий высокие нравственные ценности, идеи гуманизма, законности, справедливости», — пишет настоятельница строящегося в лесу под Лидой монастыря святого Паисия Святогорца монахиня Кассиана (Купаленко).