Блаженство оставленных

Untitled

36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: 38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, 39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого; 40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; 41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. 42 И так бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. (Матф 24:36-42)

В стихах 40 и 41 говорится: двое в поле, один берётся, а другой оставляется. Тоже самое с мелящими на жерновах: одна берется, другая оставляется.

Помню, меня учили, что в пришествие Христа, произойдёт тайное восхищение Церкви, и эти стихи были ключевыми в изложении такого учения. Потом кто-то написал художественную книгу, по ней даже сняли кино с одноименным названием «Оставленные». Так вот, там показывали, что во время восхищения начнут исчезать люди. К примеру, двое сидят рядом в креслах самолёта, вдруг один из них исчезает, и остаётся только одежда. Начинаются авиакатастрофы, потому что пилоты-христиане восхитились, и самолетом некому управлять.

Тех же, кто остался, ожидают тяжелые времена. Они настолько страшные, что лучше бы никому в такое время не жить. Но беда в том, что некоторые верующие оказываются Оставленными.

Я назвал свою проповедь: «Блаженство оставленных» и хочу показать в ней, что данный текст утверждает именно так.

Оставленные были прощены

Читаем наш сегодняшний текст. Нам нужно разобраться, кто куда берётся и кто где оставляется на самом деле. Обратим внимание, что здесь используется история с Ноем, как прототип будущих событий Пришествия Христа.

Иисус говорит, что жившие во дни Ноя люди, совершенно не были готовы к произошедшей тогда катастрофе. Они занимались обычными делами, жизнь текла своим чередом: будни и праздники, работа и вечеринки, и вдруг пришла катастрофа.

В греческом языке это интересно звучит: «потом пришёл катаклизм (потоп, гибель, уничтожение) и забрал (унёс) всех».

Вы знаете продолжение этой истории? Всех ли забрал и унёс потоп? Библия говорит, что восемь душ были оставлены им нетронутыми (это Ной и его семья), которые послушались Бога и по Его повелению построили ковчег. В нем были спасены тогда и животные, которых по паре от каждого вида, Ной по Божьему велению взял на ковчег.

И вот дальше мы читаем, что в Пришествие Иисуса, будет все происходить подобным образом. Люди будут заниматься повседневными делами и… вдруг, произойдёт пришествие, Господь вернётся на землю. И когда это произойдёт, то опять произойдёт забирание. Нужно сказать, что в греческом это два разных слова «забирать». Однако, в пришествие Христа одни будут забраны в смысле: застигнуты и захвачены, подобно водам потопа. Для них этот день является днём бедствия, потому что суд Божий ожидает их.

И вот теперь я говорю, что, блаженны оставленные. В греческом языке, это слово имеет значение «отпустить на свободу, простить, оправдать в юридическом смысле».

В данном случае оставленные это те, кого потоп не увлёк собой. Кто остался в безопасности в Ковчеге, и кому День Господень – это не день гибели и суда, а день оправдания и освобождения.

Они умели думать

В чем причина беды тех, кто был унесён потопом? Они не думали – говорит нам Писание. О чем они не думали? В греческом языке это слово имеет происхождение от слова «знать», то есть они не знали о Пришествии? Но апостол Пётр утверждает, что Дух Христов проповедовал этим людям устами Ноя, они знали.

Данное греческое слово говорит о знании, связанном с опытом. Другими словами у них не было подобного опыта прежде, и когда Ной проповедовал им о потопе, то они не верили ему, ведь раньше не было никогда никаких потопов. Подобным образом, когда люди слышат о пришествии Христа, они не хотят в это верить, ссылаясь на отсутствие подобного опыта в истории человечества.

Но здесь нужен не опыт, а вера. Блаженны оставленные, потому что были не только прощены, но им была дана вера. Иными словами, в отличие от тех, кто не знал (не имел опыта) о Христе, этим людям было дано такое знание через веру. Верою они приняли Христа и уверовали в его спасительную смерть и воскресение. Они уверовали и ждали Его второго пришествия.

Прочитанный отрывок Писания резюмирует историю и сравнительное поучение словами: «итак, бодрствуйте, потому что не знаете времени Пришествия». Безусловно, мы не знаем конкретного времени, ни года, ни дня, ни часа, когда это произойдёт. Весь мир и мы с вами заняты обыденными повседневными делами. Остаётся только вопрос к каждому из нас. В числе кого будешь ты? В числе тех, кого захватил и унёс потоп, потому что они «никогда не видели никаких пришествий и воскресений мертвых»? Или все же ты бодрствуешь в вере, а потому ожидаешь испытать блаженство вместе с оставленными, уверовавшими во Христа Иисуса и оправданными Им?

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

удальёёў

Пастор Евангелической реформатской церкви (Минско-Могилевская епархия), пресвитерия святого Ансэльма, CREC. Магистр богословия. Родился 5 июля 1976 года.

06 февраля 2017 | Блоги | Теги:



Блоги