Бог, как и мы, во плоти, в скорби и страдании

Рождество ХристовоИгумен Никон (Воробьев) в одной из бесед сказал, что мы должны постараться «встретить Рождество Христово не плотски, не уборкой жилищ, не пирогами и закусками, а духом и истиной». В настоящее время смысл праздника действительно иногда теряется за ставшими привычными словами «рождественские каникулы», «рождественские скидки», «рождественские подарки» и т.д. Слово «рождество» звучит, а акценты расставлены совсем на другом. И к Рождеству Христову эти «рождественские» символы совсем не имеют отношения или очень опосредованное. А стоит ли над этим ломать голову, если на рождественские каникулы мы накупим по рождественским скидкам всякой всячины себе, да еще и рождественские подарки подарим близким и дорогим? Но задуматься стоит, если мы еще называем себя христианами, если за этим именем для нас стоит нечто большее, чем просто принадлежность к одной из мировых религий, если Евангелие для нас – Слово Божие, научающее жить во Христе.
Рождество Христово, Боговоплощение, открывает нам «великую благочестия тайну». Раскрывается совершенно непостижимая тайна о Боге и о человеке. «Но только Бог мог открыться человеку, каким Он открылся в Рождестве Христовом: Бог стал одним из нас. Но не в славе, а в немощи; беспомощным и обездоленным; уязвимым и как будто побежденным; презренным для всех, кто верит только в силу и в земное величие. В эту первую ночь, когда Бог стал человеком, когда Самый Живой Бог обитал плотью среди нас на земле, Он приобщился к самой тяжелой человеческой обездоленности» – говорит митрополит Антоний Сурожский. Для чего же? Бог приходит спасти нас от ужаса нашей жизни, которая есть грех. А грех – это жизнь без Бога, жизнь вне Бога. Христос приходит вернуть нам настоящую жизнь. Он верит в каждого из нас, обезображенного грехом, верит в нашем падении и отступлении. Он приходит взыскать нас и обрести, чтобы вернуть нас на Небо. И перед каждым из нас, как и тогда, в древней Палестине стоит выбор: принять Иисуса Христа как Бога и каждое Его слово как истину или не принять, или принять выборочно ту часть, какая нам удобна, и в зависимости от этого строить свою жизнь.
Но во Христе нам является не только Бог с Его любовью, смирением, с Его верой в нас. Христос являет нам, как велик человек, что Бог становится одним из нас. «Человек так велик, что Бог может стать Человеком и человек остается собой». «Если для человека совершил это дело Господь, – говорит игумен Никон,- то нужно признать, что человек представляет какую-то особую ценность, ибо ради ничтожной, нестоящей вещи не было бы принято такого средства спасения». Задумываемся ли мы об этом? И не об этом ли мы должны особенно поразмышлять в рождественские дни, коль мы существа разумные? Каждый, кто ищет смысла жизни, наверное, должен подумать, что Христос приходит на землю и ради него. И нельзя в суете распродаж, гостей и подарков пробежать мимо этого центрального мирового события. Эту тайну о Боге и человеке необходимо постараться объять и умом и сердцем, вновь и вновь обдумать. А, осознав, постараться начать путь борьбы с грехом, потому что наш Бог выдержал борьбу с сатаной, грехом и смертью, и притом победоносно. «Яко с нами Бог»,- поем мы в храмах в эти святые дни. Нет ничего яснее в мире, чем истина, что нет спасения этому миру, если в него не придет Бог. И для нас, людей, нет ни лекарства, ни спасения, если Бог не будет с нами. Но – с нами Бог! И при том не как идея или прекрасная мечта, но с нами, как и мы. Как говорил святитель Николай Сербский: «С душой, как и мы; во плоти, как и мы; в скорби и страдании, как и мы; и, наконец, в том, что нас более всего отличает от Бога, – в смерти, как и мы».
Ныне мир опять бушует, как и тогда, когда свет Вифлиемской звезды возвестил о воплощении Бога. Есть и сейчас те, кто готов был бы убить Младенца и стереть Его имя с лица земли. Еще больше тех, кто Его просто не замечают. Но Христос стоит перед каждым сердцем. Он стоит среди нас, призывая к Небу. Бог среди нас… Но будет ли Он со мной в этот праздник и в течение всей жизни – зависит от моего выбора. «Христос рождается – славьте!»

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

Протоиерей Сергий Рябой

Клирик Свято-Варваринского прихода города Пинска, автор и ведущий видео программы “Мир православия” по основам христианской нравственности и культуры.

06 января 2015 | Блоги | Теги:



Блоги