Дух Христов как свидетельство спасения

homepage-quad-basicneeds

Любовь мы узнали в том, что Иисус отдал за нас Свою жизнь. И мы тоже должны быть готовы отдать жизнь за братьев. Дети, давайте будем любить не только на словах, языком, но и на деле, истинной любовью. И так мы сможем узнать, что мы от истины, и успокоим наше сердце перед Ним. И даже если наше сердце осуждает нас, мы можем успокоить его, потому что Бог больше нашего сердца и знает все. Тот, кто соблюдает Его повеления, – пребывает в Боге, и Бог в нем. И то, что Он пребывает в нас, мы узнаем по Духу, Которого Он дал нам.
1 Иоанна 3:16, 1820, 24 НРП

Порой христианина одолевают сомнения. “Спасен ли я?” — задаётся он вопросом. Откуда приходят такие сомнения? От осуждения сердца. Наше сердце осуждает нас за наши какие-то согрешения. Так как же нам успокоить наши сердца? Где или в чем найти покой для них?

1. Плохой подсказчик.

Сердце или совесть — плохой подсказчик. Оно может осуждать нас, зачастую справедливо, но порой осуждать за то, что не является грехом. Вспомним, что написано про идоложертвенное. Апостол пишет, что идол “в мире ничто”, а потому можно есть идоложертвенное мясо… но совесть немощного человека осуждает его за это. Наша совесть работает с нашими убеждениями. Если мы считаем что-то греховным, даже если оно не таково, то поступи мы не по убеждению, наша совесть будет нас судить.

Читаем: «И даже если наше сердце осуждает нас, мы можем успокоить его, потому что Бог больше нашего сердца и знает все» (1 Иоанна 3:20 НРП).

Да, именно так звучит этот текст, или вернее смысл данного текста. Наше сердце может нас осуждать, но оно не Бог, который знает всё. Потому что наше сердце — это мы, оно знает не больше того, что знаем мы. И только Бог подлинно знает тех, кто Его.

Но есть и другая сторона у чувств нашего сердца. “Если наше сердце не осуждает нас, мы имеем дерзновение обращаться в молитве к Богу. Но сердце человека испорчено. Есть люди, кто делает грех, но не чувствует осуждения совести. Посмотрите на текст, что там написано: “если сердце наше не осуждает, то…”, но не это основание ответа Божьего на наши молитвы, а “потому что заповеди Его соблюдаем и делаем угодное Ему”.

2. Хороший подсказчик.

Если сердце — плохой советчик, то где искать хорошее свидетельство? Как успокоить свое сердце и узнать, что мы принадлежим Богу? Читаем: “по тому узнаем, что мы от истины…” Если любим друг друга.

И второй текст — это стих 24. Так узнаем, что мы в Боге, а Он в нас, по пребывающему в нас Духу Христа. Что это значит?

Дух Христа — это Дух любви. С этого начинался рассматриваемый нами текст. Мы узнали любовь в том, что Христос положил за нас жизнь. Слышите? Вот оно, мерило любви! Любовь в том, что Он положил жизнь за нас. И если мы любим друг друга, то должны полагать свои жизни друг за друга. Если мы любим один одного, то в нас пребывает Дух Христов — Дух любви.

Неправильно определять пребывание в Нас Духа Христова иным способом. В тексте есть один интересный момент. Иоанн пишет: “будем любить не словом или языком». В греческом слово “язык” — это не орган тела, а “глосса” — это слово означает скорее “мова”. Апостолы в день Пятидесятницы заговорили иными “глосса”. И апостол Павел в послании коринфянам говорит что-то подобное: “если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая”.

Есть только один способ узнать, пребывает ли во мне Дух Любви — это мое желание любить ближнего, любить практически, проявляя заботу о нуждающемся.

Христос возлюбил нас, Он умер за наши грехи, и вложил свой Дух в тех, кто принадлежит Ему. Если мы сомневаемся в нашей принадлежности Ему, то Иоанн советует нам проявлять этот Дух в заботе о ближнем. Таким образом, мы успокоим наши сердца пред Ним.

А Ему, возлюбившему нас, да будет слава во веки!

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

удальёёў

Пастор Евангелической реформатской церкви (Минско-Могилевская епархия), пресвитерия святого Ансэльма, CREC. Магистр богословия. Родился 5 июля 1976 года.

02 мая 2018 | Блоги | Теги: ,



Блоги