Духовная гигиена или «христианский экстремизм»?

kniha

Скандал вокруг книги украинской писательницы Ларисы Денисенко «Майя и ее мамы» давно вышел не только за пределы Львовского «Форума издателей» и Украины. Буквально за несколько недель СМИ многих стран выступили с разнообразными комментариями, но наиболее активными были либеральные медиа, которые поспешили объявить о создании «христианского Талибана в Украине», «правых террористах» и т.д. При этом, к большому сожалению, основные баталии развернулись исключительно вокруг вопроса ЛГБТ (семьи девочки, от имени которого ведется повествование) и «угроз» ряда правых украинских организаций, из-за которых «Форум издателей» отменил презентацию этой книги во Львове.

Вместе с тем, на наш взгляд, такой подход очень примитивен и не отражает всей полноты проблемы. В данной небольшой статье мы попробуем разобраться в проблеме и проанализировать объективность обвинений традиционных христианских Церквей в отсутствии толерантности.

Сразу, предупреждая вопросы оппонентов, мы заявляем, что никак не одобряем и не пропагандирует негативного отношения к детям исключительно из-за их национальности, социального статус или поведения их родителей, внешнего вида или жизненных обстоятельств. Также мы как христиане не поддерживаем никаких силовых действий против оппонентов.

О чем действительно книга, как она написана и к чему она призывает

Несмотря на то, что большинство СМИ обратили внимание исключительно на «двух мам» главной героини, от имени которой ведется повествование, как на главное основание конфликта, далеко не все так однозначно.

Так, автор утверждает, что ее главной целью была «идея о том, что ребенку нужна семья, где его любят, где он чувствует себя защищенным, и все равно, как и кем все это маркируется». И действительно, часть книги вызывает исключительно позитивные эмоции, ведь мы должны учить детей сочувствовать своим одноклассникам, у которых умер или пропал на войне один из родителей, должны учить, что национальность или внешний вид не повод для издевательства… Но все это только первоначальная реакция, которая должна скрыть истинную цель автора.

По правде, автор очень профессионально использует метод нейро-лингвистического программирования (в форме подачи текста, оформления, размещения материала), чтобы использовать полностью позитивную идею для закладывания в психику детей очень опасных маркеров, которые связаны с восприятием негативного поведения взрослых (родителей) как нормы. Автор сознательно игнорирует хрестоматийные психологические проблемы ребенка, который воспитывается без родителей, в неполных семьях и т.д. — все те обстоятельства, которые должны восприниматься как исключительные и негативные, заменяя их позитивными психологическими маркерами, которые, по мнению специалистов, формируют у детей положительное (или, как минимум, нейтральное) отношение к тому жизненному поведению, которое никак не может считаться нормой.

Вот как «переводит» содержание некоторых, наиболее провокационных страниц упомянутой книги известный украинский православный священник и блогер, прот. Евгений Заплетнюк: «Привет, меня зовут Майя. И у меня мама больной человек. Она живет с какой-то женщиной, как с мужем. Поэтому, к сожалению, я не знаю, как выглядит мужское поведение, из-за отсутствия родительского внимания я буду всю жизнь испытывать голод к мужчинам. Тимка живет на две семьи — его делят по очереди папа и мамин новый друг. Пока Тимка вырастет, он забудет, как звали невероятное количество этих мужчин, ведь, наверное, мама очень дружественная и любит дружить с мужчинами. Но папа — это святое и он имеет право на ребенка раз в две недели. Он хороший, но почему-то не хочет забрать Тимку к себе навсегда. Так удобнее всем. У Кристины мама и отец на заработках, и они видят ребенка только по скайпу. Они говорят бабушке и Кристинке, что любят их, но на самом деле они любят деньги, так как если бы любили Кристину, то были бы с ней. У Софии второй — наоборот. Один папа, но две мамы. Мама — это святое слово на свете. Замечательно, если отец старается, чтобы мам у Софии было как можно больше. А наша учительница Юлия говорит, что все люди особенные и достойны того, чтобы жить как себе хотят, с кем хотят и куда хотят. Конец».

Кроме этого, книга показывает, что нет ничего страшного, чтобы бездумно вступать в сексуальные отношения неизвестно с кем, рожать детей, а некоторые, по тексту, повторяют это уже во втором поколении…

При этом, как свидетельствуют специалисты, учитывая особенности детской психики, позитивное маркирование даже откровенно негативного поведения взрослых с очень большой вероятностью приведет к их подражанию в зрелом возрасте.

Таким образом, книга Ларисы Денисенко в своей основной идеи никак не направлена ​​на формирование у детей хорошего отношения к людям независимо от внешнего вида, религии и национальности. Главной целью данного произведения является психологическое программирование детей на нормальное восприятия и подражание поведения, которое никак нельзя назвать образцовыми даже с точки зрения демократического общества.

Анатомия конфликта

Первыми забили в набат не Церкви, и даже не «праворадикалы», а врачи, детские психологи и школьные учителя. Ведь, как мы отмечали выше, адресный посыл книги направлен на формирование у детей не только толерантного, а даже благосклонного восприятия полностью взрослых проблем, которые уже десятилетия беспокоят украинских педагогов и социальных психологов, а также тех, которые в будущем могут вызвать достаточно опасные последствия

Прежде всего — это проблемы с детьми, родители которых выехали на заработки. Оставшиеся на ответственность бабушек и дедушек (в лучшем случае), они стабильно пополняют ряды малолетних преступников, наркоманов, а иногда вообще оказываются на улице и погибают. Также когда поехал на заработки только один из родителей, такие семьи часто распадаются, у отца/матери появляется новые жена/муж, что всегда негативно сказывается на психике ребенка.

Не менее серьезная проблема — разводы и неполные семьи. При этом, как показывают исследования, на сегодня достаточно расширенным основанием появления неполных семей являются добрачные отношения, разврат, недостатки воспитания. Также проблемой является и легковесное отношение достаточно большого процента молодежи к институту семьи, что, собственно, также провоцирует появление как неполных семей, так и людей, которые имеют в своем «активе» три и более брачных экспериментов.

Третий посыл автора, который вызвал обеспокоенность — выступление в пользу возможности усыновления (воспитания) детей однополыми парами. Хотя этот вопрос сегодня не является актуальным для Украины, но он активно продвигается в качестве законодательной инициативы ЛГБТ-лобби. Однако, педагоги и психологи уже сегодня очень обеспокоены подобными инициативами, так как современные ученые-медики дают очень тревожную статистику.

Так, согласно американскому исследователб, доктора социологии, адъюнкт-профессору Техасского университета в г. Остин (США) Марку Регнерусу, который в 2012 году опубликовал исследование на тему «Как отличаются взрослые дети, родители которых имеют однополые отношения», те, кого воспитывали гомосексуальные родители, намного чаще лояльно относятся к супружеской неверности — 40%. Аналогичный показатель лояльности к измене в гетеросексуальных семьях — 13%. Соответственно 25% воспитанников гомосексуальных родителей имели или имеют венерические заболевания – из-за своего специфического образа жизни. Для сравнения, количество зараженных сверстников из гетеросексуальных семей зафиксировано на уровне 8%. Следующий факт — до 24% взрослых детей из однополых «семей» недавно планировали самоубийство. Для сравнения — уровень таких настроений среди людей, которые воспитывались в нормальных гетеросексуальных семьях составляет 5%. Воспитанные гомосексуальными родителями люди гораздо чаще, чем выходцы из гетеросексуальных семей, обращаются к психотерапевтам — 19% против 8%. Заметим, что исследование проводилось в благополучных и спокойных США, а в Украине, где идет война, экономический кризис и нестабильная политическая обстановка, процент патологий, как утверждают специалисты, был бы на порядок выше.

Естественно, для решения и предупреждения этих проблем, организована совместная работа всех институтов: учителей, психологов и священников. Общими усилиями они формируют у детей ответственное отношения к собственной нравственности, институту семьи, отцовству. Основным посылом является то, что родителей не выбирают, но нет нужды повторять их жизненные ошибки.

Таким образом, основываясь на вполне понятных основаниях, представители украинской ответственной интеллигенции, священники разных конфессий, детские врачи-психиатры, еще с января 2017 года обратились к автору с объяснением недопустимости формирования у детей неправильного взгляда на нравственность и семейные отношения, особенно через средства нейро-лингвистического программирования. Основным посылом было то, что книжка, несмотря на утверждения автора, закрепляет в психике детей младшего возраста (до 10 лет) в первую очередь не нормальное отношения к своим сверстникам из неблагополучных семей, а приемлемость аморального образа жизни их родителей (легковесное отношение к сексуальным отношениям, институту брака, отцовству и т.д.).

Несмотря на все критические замечания, в том числе специалистов по детской психологии и педагогике, автор настойчиво продвигала свою книжку, заручившись поддержкой достаточно сомнительных организаций. Книжка была напечатана и готовилась к презентации на Львовском форуме издателей. Спокойные, научно обоснованные предположения традиционных Церквей, общественных организаций и специалистов были проигнорированы.

Именно после безуспешных переговоров с автором и издателями, появилось известное письмо 15-и украинских общественных организаций, о котором известный журналист Виталий Нечеса написал: «вряд ли заявление-требование об отмене презентации можно назвать образцом доброжелательности, однако угроз в тексте я не увидел». Также весьма показателен тот факт, что авторы обратились к местной власти, соответствующим государственным структурам, с просьбой не только отменить акцию, которая могла вызвать беспокойство среди традиционно христианского населения Львова, а и дать оценку самому произведению. При этом они заявили, что в случае бездействия властей готовы взять на себя противодействие провокационным действу через пикетирование, распространение разъяснительных материалов и другими законными способами. Никаких терактов, о которых пишут квазилибералы, никто не планировал.

Нужно отдать должное властям Львову и руководителям силовых структур, которые после консультаций со специалистами, в том числе кафедры психиатрии Львовского национального медицинского университета, посоветовали организаторам форума отменить провокационную презентацию, что и было сделано. Все остальное, в том числе заявления автора и организаторов «Форума издателей», как справедливо считает украинский блогер Олеся Дацько, «является обычным эпатажным пиаром».

Вместо эпилога

У каждого нормального человека, несмотря на религиозные убеждения, существует, даже на подсознательном уровне, «духовная гигиена». Особенно это касается дела воспитания детей или заботы об их будущем.

Поэтому каждому, кто сегодня, используя историю с книгой Ларисы Денисенко, кричит о «христианском — или — праворадикальном талибане», мы предлагаем ответить на следующий вопрос: «Вы хотите, чтобы ваша дочь бездумно вступала в сексуальные отношения, а потом даже отказывалась вспоминать отца своего ребенка? Вы хотите, чтобы ваши дети оставили своих детей и поехали на заработки? Вы хотите, чтобы ваши дети легковесно относились к браку? »

Мы ответили на эти вопросы отрицательно, поэтому считаем все меры, которые должны защитить будущее наших детей, сделать их нравственными, ответственными в своих действиях, именно «духовной гигиеной». Лично мне, после прочтения данной книги захотелось не только вымыть руки, но и очистить душу молитвою…

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

horbik

Протоиерей Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата

18 сентября 2017 | Блоги | Теги: , ,



Блоги