Карикатуры «Шарли Эбдо»: 30 дней спустя

sharli
фото kp.ru

Многие события сразу же вызывают сильнейший эмоциональный отклик, который в свою очередь становится причиной поступков гораздо большего количества людей, чем были задействованы первоначально. Но порой по-настоящему оценить то, что произошло на самом деле, можно лишь через некоторое время, когда эмоции улеглись. 30 дней спустя взглянем на теракт в редакции одной парижской газеты.

7 января 2015 года европейские и мировые новостные выпуски были посвящены трагедии, произошедшей в редакции парижской газеты «Шарли Эбдо» (Charlie Hebdo), где террористами были убиты 12 человек.

Накануне газета опубликовала карикатуру с изображением пророка Мухаммеда, что оскорбило религиозные чувства мусульман, и в результате одна из радикальных исламских группировок организовала теракт. Через несколько дней во Франции от рук террористов погибло еще три человека. Для патрулирования городских улиц было выделено 10 000 военных, обстановка в этой европейской стране накалилась до предела. В воскресенье, 12 января, в Париже и других городах Франции прошел марш в защиту свободы слова, собравший миллионы граждан. В этом марше приняли участие многие европейские и мировые лидеры, говорившие о недопустимости ограничения свободы слова.

В исламском мире также прошли демонстрации. Например, в российском городе Грозный собралось несколько сотен тысяч мусульман для выражения своего возмущения опубликованными карикатурами. В африканской стране Нигер во время демонстраций протеста было сожжено 45 христианских церквей, что привело к многочисленным жертвам.

В интервью средствам массовой информации журналисты газеты «Шарли Эбдо» (Charlie Hebdo) пояснили, что при помощи карикатур отстаивают право на свободу слова и право на религиозные убеждения, а также право на отсутствие таковых.

На просторах интернета развернулась бурная дискуссия о свободе слова, в ходе которой высказываются самые различные мнения. Однако, с нашей точки зрения, в этой дискуссии недостаточно внимания уделяется причинам трагедии.

Неизвестная ранее мировой аудитории газета «Шарли Эбдо» (Charlie Hebdo) специализируется на карикатурах «на злобу дня» и не имеет ярко выраженного исламофобского направления. На страницах газеты публиковались карикатуры на Иисуса Христа, а также на известных мировых политических лидеров. В данном случае карикатура на пророка Мухаммеда была вызвана проблемами, связанными со все увеличивающимся присутствием мусульман во Франции. Еще в конце прошлого века получила распространение шутка, имеющая оттенок грусти: «Париж – это город, где когда-то жили французы». Объявленная на рубеже веков европейскими лидерами политика мультикультурализма предполагает мирное сосуществование людей, принадлежащих к разным религиозным конфессиям и культурам, которая включает свободное выражение своих религиозных убеждений, следование культурным традициям. Поначалу это звучало очень хорошо – так же, как слова «плюрализм», «политкорректность», «свобода самовыражения» и так далее. Однако постепенно европейцы в своем доме все меньше стали чувствовать себя хозяевами. Пусть современные жители Европы в своем большинстве не являются религиозными, однако христианство, несомненно, повлияло на культуру, в которой, например, не принято носить чадру или резать на улицах жертвенных животных во время религиозных праздников. Скорее столкновение культур, чем религий, породило напряжение в обществе, которое все больше выплескивается через открытые протестные выступления. Противники исламизации Европы собирают на своих митингах сотни тысяч участников, несмотря на заявления политиков, призывающих к миру.

Если смотреть еще глубже, то становится очевидным, что в основе политики мультикультурализма лежит философия постмодернизма, утверждающая, что одной истины не существует. Именно эта философия взята за основу защитниками всех «меньшинств», от религиозных до сексуальных. Сторонники данной философии утверждают, что своя истина может быть у гомосексуалиста – так же, как может быть своя истина у христианина, и идеальным обществом является то, в котором гомосексуалист и христианин не мешают друг другу вести тот образ жизни, который они предпочитают.

С нашей точки зрения, данная философия является глубоким заблуждением как противоречащая порядку вещей. Отсутствие единой системы координат приводит к хаосу в обществе, когда перемешиваются представления о добре и зле, меняются моральные стандарты в связи с развитием общества – а вернее, его деградацией.

Между тем, современная политика знает и другие подходы. Например, премьер-министр Австралии Kevin Rudd (Кевин Радд), говоря о миграционной политике, заявил следующее:

«Иммигранты, а не австралийцы должны адаптироваться. Примите это или не принимайте. Я уже устал от этой нации, волнующейся, что мы обижаем отдельных людей или их культуру. Большинство австралийцев верят в Бога. Это не какой-то политический импульс правого христианского крыла, а факт, потому что христиане, мужчины и женщины, основали нашу нацию, и это четко задокументировано. Если Бог вас оскорбляет, я предлагаю вам считать другую часть света вашим новым домом, поскольку Бог – часть нашей культуры».

Несомненно, Европа – это часть, если не колыбель христианского мира, что иногда недооценивается. И позволять представителям другой культуры, другой религии устанавливать там свои порядки было неразумно с самого начала.

Таким образом, с нашей точки зрения, глубинной причиной трагедии в редакции газеты «Шарли Эбдо» (Charlie Hebdo) явилась необдуманная иммиграционная политика западно-европейских государств, которая образовала напряженность в обществе, основанную на культурных противоречиях. В этой ситуации ошибкой главного редактора газеты было то, что он избрал радикальный метод для пропаганды заблуждения, господствующего в умах европейских политиков, утверждающих, что одной истины не существует. При этом, прикрываясь свободой слова, допускаются прямые оскорбления чувств верующих либо любых других групп, образ жизни которых подвергается критике.

Не совсем понятна и волна солидарности с газетой, прокатившаяся по всему миру (в том числе такие выступления были и в нашей стране). В этих акциях солидарности акцент делается не на скорби по погибшим, а на поддержке их деятельности. Свобода слова не должна быть прикрытием экстремизма, а скорбь по погибшим не должна эксплуатироваться в политических целях.

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

lukanin2

Юрист, блогер, евангельский христианин. Самое не любимое высказывание: – Ну что у нас за страна! Самая любимая цитата из книги: Где Дух Господень, там свобода.

07 февраля 2015 | Блоги | Теги: , ,



Блоги