Проповедь на евангельское чтение о мытаре Закхее

33_Nedelya_po_50ce_14

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы вновь услышали евангельскую историю Закхея. Чтобы более-менее понять смысл и последствия той встречи Христа с мытарем, нужно в первую очередь поставить себе следующий вопрос: что мы способны видеть в тех людях, с которыми нас сводит судьба? Не остаются ли для нас не до конца разгаданной загадкой даже наши самые близкие и любимые люди? Может ли кто-то из нас с уверенностью сказать, что разобрался сам в себе? Что же тогда мы можем сказать о людях, с которыми нас не связывает кровное родство, или дружба. Чем меньше любви между людьми, тем меньше мы способны заглянуть в сердце друг другу. И остается нам видеть только внешнее. И то будет хорошим, если это внешнее останется для нас просто нейтральным. А что сможем рассмотреть в человеке, который в отношении нас делает что-то злое, коварное, несправедливое? В таких случаях, мы, как правило, концентрируемся исключительно на негативном образе человека и ничего другого заметить уже не можем.

Закхей, о котором мы слышали из Евангелия, и был именно вот таким коварным и злым человеком. Он, неприятный на вид молодчик, угрозами требовал от людей деньги, клеветал и доносил на своих соотечественников оккупантам-римлянам, воровал, не почитал Божиих заповедей, был безжалостным. Мало ли человеческих жизней он попортил? Не даром евангелист отмечает, что люди упрекали Христа за то, что он вошел в дом и ужинает у такого злодея как Закхей. Эти люди были правы, их можно понять. Многие в этом городе пострадали от него. То пусть бы Христос зашел к обиженным, а не к этому ненавистному обидчику. Посещение Христом Закхеева дома, в глазах людей, походило на какую-то большую нелепость.

Но, Слово Божье говорит, что мысли Господни – это не мысли человеческие. И Божьи пути – это не пути людские. Христос видит в человеке даже то, чего сам человек о себе не знает и не подозревает. При этом пронзительном взгляде Бога в человеческое сердце вор может оказаться более близким к Нему, чем тот, кто казался благочестивым. Это и есть евангельская история, когда Закхей остается со Христом, а самые набожные среди народа – фарисеи, оказываются врагами Иисуса и становятся богоубийцами. Христос, дорогие братья и сестры, не менее пронзительно вглядывается и в наши сердца. Так пристально созерцает Он наши жизни… И дай нам, милостивый Боже, не обмануть Тебя и не обмануться самим!

В сегодняшнем евангельском повествовании мы видим, как странно движутся навстречу друг другу Христос и Закхей. Закхей давно слышал об Иисусе, давно думал о Нем и хотел Его увидеть и вот сегодня он забегает вперед толпы, забирается на дерево, чтобы наконец хоть взглянуть на Иисуса. Но и Христос издавна ищет Закхея, и сегодня Он в Иерихоне, чтобы наконец сказать мытарю: “Сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме”. Вот тот большой и решающий момент, когда Бог говорит человеку: “Я вижу тебя! Я знаю твое сердце! Я готов простить тебе все твои грехи! Я иду к тебе, сын мой!”.

Но не только Закхея некогда увидел Христос. Вот здесь и сейчас Он останавливается перед каждым из нас и каждому из нас Он говорит: “Сегодня буду у тебя!”. Заметим ли Его? Примем ли Его? Будет ли Он сегодня нашим самым главным и желанным гостем? Встретим ли Его с такой радостью, с которой Его принял Закхей? Пригласим ли своих родных и своих друзей на эту чудесную встречу с Господом?

Вот вопросы, от ответов на которые зависит, сможем ли мы услышать те слова, которые услышал в свое время Закхей: “Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама”.

Аминь!

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

рой

Настоятель Покровского кафедрального собора Гродно, кандидат богословия.

22 января 2018 | Блоги | Теги: ,



Блоги