Проповедь в канун праздника Воздвижения Честного Креста

ImnNI80txEwВо имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня в канун праздника Воздвижения Честного Креста мы слышали слова Господа нашего Иисуса Христа, которыми Он засвидетельствовал о Себе в разговоре со своим тайным ученикам Никодимом.

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную…» (Ин. 3, 13-15)

Вся драма истории человечества в том, что мы утратили свое Небо, мы потеряли свой источник вечной жизни — Бога, утратили свою общность с Творцом космоса. Вся история человеческого рода наполнена этой грустью по Небу, попытками преодоления смерти и поиском утраченной гармонии существования. Человечество во всем своем разнообразии дает тысячи рецептов достижения счастья и гармонии бытия.

Но среди всех возможных путей, есть тот, который предлагает нам Христос. Он говорит, что путь к Небу только один. Потому что, «Никто не восходил на небо, только Сын Человеческий…». Только Он, наш Спаситель, способный указать путь туда, куда мы стремимся — путь на Небо, путь к Богу. Никто другой не восходил на Небо и поэтому эти пути не более, чем блуждание по земным, пусть и прекрасно украшенным, лабиринтам. Пророческий образ небесного «Сына Человеческого», который избирает Господь Иисус из пророчеств книги Даниила, уже сам по себе выражает Его Бога-человеческую, небесно-земную природу. Он — Иисус, Сын Божий и Сын Человеческий, есть тем одним единственным небесно-земным мостом по которому только и можно дойти до общения с Богом, дойти до Небес.

Он сам, а также Его земной путь и Жертва распятия являются верным и единственным знамением спасения человечеству. Прообразом такого знака спасения был в смертельной опасности народа Израильского медный змей, который был поднят Моисеем на дереве, чтобы ужаленные смертельным ядом сыновья и дочери Израилевы, вглядываясь в этот знак, могли получить спасение от смерти. Мы также ужалены смертельным ядом греха, который неминуемо ведет нас к смертной бездне. Где же наше спасение? Где наше избавление? Господь Иисус Христос поднят на дереве Креста — вот наша единственная надежда и наше единственное спасение! Каждый, кто верою избирает этот знак Божьего спасения по слову Христову «не погибнет, но будет иметь жизнь вечную».

Но не является ли такой путь спасения парадоксальным? Творец мира рождается человеком, идет на Крест, испытвает смертт… И все это только ради того, чтобы спасти маленького человека, избавить от смерти каждого из нас. Почему же Он — Великий и Всемогущий делает это для нас? Ответ Господа впечатляет: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Крест Сына Божия — символ невероятной, большой и необъятной любви Божией к нам. Не в суд Он приходит, говорит Христос, а чтобы даровать нам любовь и спасение.

Осени нас, милостивый Отец Небесный, силою Честного и Животворящего Креста, Сына Твоего! Осени нас Боже Твоею безмерной любовью и милостью! Осени нас Господи благодатью Духа Твоего Святого!

Аминь!

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

рой

Настоятель Покровского кафедрального собора Гродно, кандидат богословия.

23 сентября 2017 | Блоги | Теги: ,



Блоги