Различные «боги» митрополита Павла и очередные «исторические грабли» РПЦ

rastvo (19) Павел

Изречение главы Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви митрополита Павла о том, что «у православных и католиков разный Бог», наделало большого шума в медиапространстве не только Беларуси, но и вообще в международном масштабе. Даже председатель Синодального отдела РПЦ по контактам с обществом и СМИ Владимир Легойда вынужден был дезавуировать негативный осадок от слов белорусского митрополита.

Вместе с тем, в словах митрополита Павла нет ничего нового. Подобное «российское народное богословие» давно и сильно закрепилось на различных консервативных интернет-форумах, сайтах и ​​даже некоторых печатных изданиях РПЦ. Именно здесь из уст иерархов, священников и верующих можно услышать не только о том, что «у католиков и православных разный Бог», а даже утверждение — «мы не христиане, мы православные». Правда, большинство исповедников подобного «богословия» — это преимущественно лица из российской провинции, которых очень редко приглашают выступить на «большой московской сцене»… Но встает вопрос: как представитель этой удивительной группы оказался на высшей должности в Белорусском Экзархате?

В действительности, история «митрополитов Павлов» началась еще в первой половине XIX в., когда в «Северо-Западный край» Российской империи начали массово отправлять иерархов и священнослужителей из «великорусских губерний». Как оказалась, российская власть небезосновательно не имела большого доверия к лояльности большинства местного православного духовенства, тем более в таком ответственном деле как русификация местного населения и «возбуждение недоверия и нелюбви к католикам и иудеям». Но уже в конце XIX — начале ХХ в. в Петербурге увидели: несмотря на армию российского духовенства и огромные цены, результаты получаются минимальными… Святейший Правительственный Синод даже несколько раз разбирает проблему на своих заседаниях и приходит к выводу — главным поводом провала российской политики в Беларуси является «необразованность и безнравственность командированных лиц». Оказалось, что руководители «великорусских епархий», выполняя приказ Синода, отсылали в Беларусь наиболее неспособное, аморальное духовенство. А главным критерием была исключительно безоглядная «преданность российскому самовластию и великорусской идее». Поэтому и скандалы с «российскими батюшками» уже тогда были явлением массовым, которое, естественно, формировало в белорусах соответствующее отношение и к идеологии РПЦ.

Вот и сейчас, уже в наше время, несмотря на преданные речи, Москва подчеркнуто демонстрирует недоверие своему местному православному епископату и присылает управлять необразованного, но вполне преданного России митрополита, которого протодиакон Андрей Кураев даже не хочет видеть среди архиереев на своей родине: «Только умоляю Беларусь, не присылайте этого «богослова» нам обратно в Россию. Утилизируйте его как-нибудь у себя».

Именно поэтому все сознательные белорусы должны радоваться факту назначения главой БЭ РПЦ такой личности как митрополит Павел… ведь это свидетельствует — история ничему руководителей РПЦ не научила, и она последовательно «наступает на одни и те же грабли». А значит все потуги Москвы использовать «православный ресурс в Беларуси» для имперских целей снова обречены — никто не будет серьезно воспринимать того, кто последовательно вызывает смех да сеет вражду, наоборот, все больше и больше православных белорусов утвердятся в мысли: «С Российским имперско-государственным православием нам не по дороге, а значит нужно возрождать свое, Белорусское Православие «.

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

horbik

Протоиерей Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата

06 февраля 2018 | Блоги | Теги: , ,



Блоги