Возрождение (Адраджэнне) – вечный образ истории Беларуси.
Возрождение – самая яркая вспышка белорусского национального движения.
Возрождение – стремление народа к восстановлению идеала, к первозданному, заложенному в нацию Богом: ментальности, культуры, духовности. Этот образ всегда перед внутренним взором сознательного белоруса, ведет его вперед и воскрешает – через всю историю унижений, оккупаций и жертв.
В Возрождения блестит и играет гранями цель, ради которой нация появилась на свет.
Деятелей национального движения, начиная с ХХ в., У нас называют возрожденцами; Белорусский Народный Фронт добавил к своему названию «Возрождение» как обязательный бренд, а молодофронтовцы на пороге нового тысячелетия вообще сделали ставку на “Ди-джеев Возрождения”.
Возрождение – не абстрактное понятие и не романтическая мечта. Возрождение – настолько сильное стремление к небу, разбуженное волей Божией, такой подъем от самое земли, который бурлит, бурлит во всем обществе, культуре, экономике, политике, кипит в восторге – жить! жить !! – что поднимает из сна, из болота, и даже из гроба целую страну.
Белорусское Возрождение всегда побеждало без оружия и насилия: его движущими силами были исключительно дух и слово, методами – мораль и культура, сущностью – вера и любовь.
Возрождение есть закономерность Воскресения. Беларусь столько раз умирала и была похоронена, что Возрождение стало обязательной национальной традицией. Сверхъестественный знак – бело-красно-белый флаг, полотнище с кровью распятого Иисуса Христа – роднит белорусское Возрождение с воскресение Божиим.
Возрождение – это когда здешние, униженные и истощенные, вспоминают, что они белорусы; что Беларусь, в которой они живут, предназначенная для чего-то наивысшего; начинают молиться к Богу и учить детей на родном языке; поднимают взгляд от земли, где постоянно копались, дышат небом, ища Божьего, а не человеческого – и обретают жизнь вечную.
Белорусское Возрождение – это хроника рождения свыше. Как и сюжет Библии, история Беларуси – это история возрождений.
Х век. В Сердце Европы, в сумерках славянского язычества внезапно восходит звезда Полоцка: проповедь Евангелия и с Востока, и с Запада возрождает древнее человеческое стремление к единому Богу, Творцу и Спасителю. Мы видим первое Возрождение – Полоцкое княжество. Мы узнаем Рогнеду, Изяслава, Бориса – первых христиан и первых белорусов.
ХІІ век. В провале феодальных междоусобиц Полоцк, Туров и Смоленск, разобщенные по тусклым углам, озаряет одновременное христианское Возрождение – эпоха Евфросинии Полоцкой, Кирилла Туровского, Клима Смолятича и Авраамия Смоленского. Просторы, охваченные духовным сиянием, на глазах делаются Белой Русью, и в всполохах света ясно видны очертания новое земли – Великого княжества.
XVI век. Среди внутренних смут и внешних угроз в средневековом ВКЛ, на окраине цивилизации, от моря до моря взрывается Возрождение Золотого века. Разворачивается Реформация, просыпается православие, катализируется католицизм. Проповедуют апостолы нации – Скорина, Гусовский, Волян, Тяпинский, Николай Радзивилл, Лев Сапега. Фонтанирует культура: белорусские резьба, керамика, стекло, музыка, живопись, иконопись, архитектура, литература … Эпоха этого Возрождения сильно отличает Беларусь и от России (где ничего подобного не было), и от Ренессанса Южной Европы с его светскостью и стремлением к безбожному гуманизму : белорусское Возрождение, наряду с английским, немецким или голландским имеет четкое христианское содержание и просто дышит одухотворенностью. Москва и Польша, Украина и Прибалтика чувствуют биение большого Белорусского Сердце.
ХІХ столетие. В оккупированной Беларуси, разорванной полонизацией и русификацией, запрещены язык, закон и вера, табу даже название, элита бежит на Запад или на Восток, а в восстаниях истребляются те немногие, кто остался … Но – откуда только силы берутся! – из фольклора, из деревни, с самых корней поднимается новое Возрождение … Купала, Колас, Богданович, Горецкий, “Наша Нива”, Громада – и вот вспыхивает БНР, и 10 лет инерция белорусизации захватывает даже подсоветскую Беларусь.
Наконец, в конце ХХ в. Беларусь, похоронена в мировой войне и Империи зла, с коллективизацией, индустриализацией, геноцидом Хатыни, Тростенца, Куропат, снова воскресает. Зенон Позняк призывает: «Не колбасы должны искать, а Бога!” – И встает Белорусский Народный Фронт, провозглашается независимость, и над страной снова поднимается бело-красно-белый флаг.
Сегодня нам снова сильно болит. Государство на грани исчезновения. Но миллионы здешних уже вспоминают, что они белорусы; что Беларусь, в которой они живут, предназначенная для чего-то наивысшего; начинают молиться к Богу и учить детей на родном языке; поднимают взгляд от земли, где все время копошились, дышат небом, ища Божьего, а не человеческого – и обретают жизнь вечную.
Поэтому слова из книги пророка Исайи, 58 глава, 12 стих – это нескончаемое обращение к современникам:
“Ты восстановишь основания многих поколений, и назовут тебя восстановителем развалин, восстановителем путей для населения.”
Ведь, собственно говоря, идея Возрождения и есть национальной идеей.