Воскресенье Доброго Пастыря — это день молитв о призваниях

31166833_1861741190543338_2115801400834260992_n

Проблема с призваниями в Католической Церкви в Беларуси существует — это можно сказать сразу. До сих пор у нас были две семинарии, однако учащихся в них было и остается слишком мало для того, чтобы Церковь могла обеспечить свои нужды в священническом служении. По крайней мере, так утверждают и сами епископы, ну, и светские власти страны, хотя это, конечно, не их компетенция.

Атмосфера воскресенья Доброго Пастыря способствует не только тому, чтобы возносить молитвы о призваниях, но также сосредоточиться над вопросом, почему Церковь сегодня переживает кризис с призваниями?

Некоторые, пытаясь ответить на этот вопрос, приходят к выводу, что это молодые люди не знают, что такое призвание и кем является священник, а потому и не могут распознать свое призвание. Трудно не согласиться с этим выводом, однако еще труднее не заметить, что этот ответ недостаточен, иначе говоря, проблема имеет более глубокие корни и не ограничивается исключительно сердцем молодого человека.

Если утверждать, что недостаток призваний есть только потому, что сегодня молодые люди не понимают смысла священнической миссии, то существует опасность, стать проповедником Бога, который не справляется с современными молодыми людьми и не может достучаться до их сердец. А Библия убеждает, что это не так. И дает множество примеров на страницах Священного Писания, как Бог справлялся с теми, кто в начале не хотел идти за голосом Божьим, но после вполне успешно выполнял задание, порученное Богом. Тот самый пророк Иона, которого Бог достал и на корабле, что оставлял землю, которая находилась под протекцией Всевышнего, и в чреве рыбы Иона согласился и не мог больше не слушать Бога, и потом пошел и выполнил свое служение в Ниневии.

Сегодня призвание к священству как правило происходит в лоне Церкви. Однако парадоксом является то, что молодых людей в Церкви много, а вот тех, которые услышали бы голос Божий «следуй за мной», единицы. Вопрос, это Бог не зовет? Такого конечно быть не может. Бог не абсурден в своих действиях. Бог зовет. Голос его звучит, потому что Он первый, кто думает о своем народе и заботится о работниках, ища, кого послать на жатву. Пророк Исаия о своем призвании писал так: «Тогда я услышал голос Господа, говорящего: кого Мне послать? Кто пойдет ради нас? И я сказал: вот я, пошли меня» (Ис 6,8).

Здесь подчеркивается прежде всего забота Бога. И не имеем никаких оснований сказать обратное о Боге.

Так что, проблема не в том, что Бог не зовет. Проблема и не в том, что у молодых парней или девушек плохие сердца или уши, чтобы быть способными ответить позитивно на призыв Господа, ибо Господь и не с такими справлялся.

Однако проблема существует. И боюсь, эта проблема кроется в самой Церкви. Мы — народ Божий, которые является Церковью и является ответом на вопрос, почему есть кризис призваний.

Не ощущалось недостатка в призваниях в Церкви времен апостолов. Но ведь тогда и не ощущалось недостатка проповеди Благой Вести.

Так Действия Апостолов пересказывают: «Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых» (Деян 4, 8-12).

Петр не оправдывается за «доброе дело», его не беспокоит «административная» или даже «уголовная» ответственность, которая ему грозит за то, что совершил Бог. Церковь проповедует Благую Весть на благо верующих и во славу Божию. А проповедуя, не оглядывается на то, нравится это кому-то или нет. Так, как и Добрый Пастырь, как объясняет Иисус в десятой главе Евангелия от Иоанна. Пастырь пасет овец и не оглядывается на хищников, от них защищает стадо, но не перестает его вести на зеленые нивы только потому, что там уже разлегся волк. Ведь он, пастырь, — добрый и если надо, то волка отгонит, а если же нет, жизнь отдаст, но с Божественному пути, определенного для стада, не сойдет.

Такое же видение, ясное и прозрачное, имела также Церковь времен апостолов. И вот в такой Церкви не могло быть недостатка призваний, так как в ней ясно звучало Слово Божие, и тот, кого звал Бог, Его хорошо слышал и за Ним шел. Опасность не услышать голос Бога была минимизирована. «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян 2,47).

Призвание не родится в молодом сердце тогда, когда молодые люди не понимают, куда идет стадо Божие, или если пастыри с волками имеют взаимопонимание, и в таком союзе уже трудно отличить голос пастыря, который ведет к зеленым пастбищам, и голос волка, который загоняет в ловушку. Такая ситуация молодого человека доводит до ступора. Он и хотел бы ответить на голос Божий «вот я, пошли меня», да не знает, что говорить, а ответив, сам не знает, что проповедовать.

Думаю, стоит молиться за пастырей, чтобы были верны своему призванию. Пастыри будут верными, Церковь будет иметь видение. Церковь будет иметь видение, молодые будут видеть ясные Божьи ориентиры, и тогда Бог одарит нашу Церковь многочисленными призваниями.

Мнение авторов блогов может не совпадать с мнением редакции Krynica.info

Барок

Католический священник, настоятель в Рассонах

22 апреля 2018 | Блоги | Теги: ,



Блоги